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佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大的村寨为三四百户，小的也有数十户。各有固定的范围，共同的社会和宗教活动，如每年的“做水鬼”、“拉木鼓”、“砍牛尾巴”、“猎头祭谷”等等，都以寨为单位举行。村寨头人称“窝朗”，负责管理寨中一切事务。到解放前夕，大部分可耕土地已为各户私有，但还保留部分村寨公有地。
佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大的村寨为三四百户，小的也有数十户。各有固定的范围，共同的社会和宗教活动，如每年的“做水鬼”、“拉木鼓”、“砍牛尾巴”、“猎头祭谷”等等，都以寨为单位举行。村寨头人称“窝朗”，负责管理寨中一切事务。到解放前夕，大部分可耕土地已为各户私有，但还保留部分村寨公有地。
即今江西贵溪市南冷水镇。清同治《江西全省舆图》卷11：贵溪县南有冷水坑。1933年中央革命根据地置贵南县治此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字广初，濮州鄄城(今属山东)人。太平兴国进士，为大理评事、通判，授太子右赞善大夫，改著作郎。六年(981)，加右补阙，充两浙东北路转运副使，移知明州。八年(983)，授库部员外郎，知制诰，无才能，掌诰
即“蛮书”。
【生卒】：?—812【介绍】：唐时渤海国王。大嵩璘子。嵩璘卒，元瑜嗣立。次年改元永德。在位三年，卒谥定王。
官名。十六国后凉置。吕光龙飞(396—398)中，赵策曾任之，统兵。参见“护军”。
?—951即王延政。五代时闽国君。公元943—945年在位。太祖王审知子，景宗王延羲弟。拜建州刺史，封富沙王。以延羲酗虐，曾致书谏阻，遂成仇敌，兵戎相见。后在建州(今福建建瓯)称帝，建国号曰殷，改元天
源见“探丸借客”。谓帮助他人报仇而为非作歹。唐崔颢《代闺人答轻薄少年》诗：“儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。”【词语借客探丸】 汉语词典：借客探丸
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
春秋末中山国器物。铸造于周威烈王十二年(前414)中山武公主政之前。为一大型铜钺，钺面铭文为“天子建邦，中山侯��作兹库钎以敬氒众”，为记中山国君被周天子封为侯爵而铸。中山