沃沮故地
汉魏时沃沮族所居之地。沃沮族分南沃沮与北沃沮两部分，南沃沮占有朝鲜半岛盖马大山以东，南至今元山以北，北至图们江附近的沿海地;北沃沮分布在图们江北，约有今吉林省和龙、延吉、汪清、珲春等县地。《新唐书·渤海传》所载以沃沮故地为南海府，实为南沃沮地，传称北沃沮所在为※“貊故地”。《辽史·地理志》等以今辽宁海城县一带为古沃沮地，误。
汉魏时沃沮族所居之地。沃沮族分南沃沮与北沃沮两部分，南沃沮占有朝鲜半岛盖马大山以东，南至今元山以北，北至图们江附近的沿海地;北沃沮分布在图们江北，约有今吉林省和龙、延吉、汪清、珲春等县地。《新唐书·渤海传》所载以沃沮故地为南海府，实为南沃沮地，传称北沃沮所在为※“貊故地”。《辽史·地理志》等以今辽宁海城县一带为古沃沮地，误。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．文学》梁．刘孝标（峻）注引宋明帝《文章志》曰：“桓温云：‘顾长康（即顾恺之，晋代大画家）体中痴黠各半，合而论之，正平平耳。世云（其）有三绝：画绝，才绝，痴绝。’”晋．桓温评论顾恺之有三点独
解放前在西藏曾存在过的一种社会制度。是在国家握有最高土地所有权、西藏大小封建领主等级土地占有制与领主对农牧奴的人身不完全占有基础上形成的剥削制度。即西藏的全部土地(包括草场、山林)和农牧奴均被中央封建
【生卒】：1634—1687【介绍】：清浙江鄞县人，字介眉，号怡庭。康熙十五年进士，官编修，与纂《皇舆表览》、《古辑览》二书。寻告归。尝为诸生讲授经学。有《兼山堂集》。
【生卒】：?—约1233【介绍】：金滑州人，开州刺史赛哥叛，忠单骑入城，缚赛哥以出，由是渐被擢用。哀宗天兴间，蒙古兵围蔡城，力战死。
在今陕西华阴市西北。《汉书·地理志》京兆尹华阴县： “集灵宫，武帝起。” 《水经· 渭水注》： “敷水又北径集灵宫西……故张昶 《华岳碑》称汉武慕其灵，筑宫在其后。” 《方舆纪要》 卷54谓集灵宫 “
晋泰山南城(今山东平邑南)人，字彭祖。少不好学，时论鄙其凡庸。初辟为司马睿丞相府吏。累迁庐陵太守。刚刻暴戾，滥施刑杀。成帝时疑郡人简良等为贼，杀二百人，诛及婴孩。庾亮执之，以太妃舅免死，除名。寻卒。
金代的户类之一。凡没入官的良人，隶宫籍监为监户。
明朝建立后对先朝元的称呼。初见于洪武(1368—1398)初年明朝君臣的言论，并记入《明太祖实录》中。明人的记载及《明史》等均沿用此称。见“北元”(525页)。
【介绍】：元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。