6lA国学网 >历史百科>民族起源>洪君祥

洪君祥

?—1309

元朝将领。高丽人。洪氏。小字双叔。洪福源第五子。年十四,随兄洪茶丘见世祖忽必烈于上京。至元三年(1266),奉命统高丽兵300人。后从秃花秃烈、伯颜等筑万寿山,开通州运河。六年(1269),从头辇哥平高丽权臣林衍。八年,戍河南。九年,掠宋淮西。十年,从元帅孛鲁罕袭淮东之阳湖,俘获男女牛马。十一年(1274),以蒙古汉军都镇抚从伯颜攻宋,从元帅孛鲁罕攻拔清河。于镇江,招降宋洪都统。宋降,升武略将军、中卫亲军千户。后历升明威将军、中卫亲军副指挥使、昭勇大将军、枢密院判官、昭武大将军、同佥枢密院事。二十四年(1287),扈从忽必烈征叛王乃颜,以兵车环卫世祖营帐。师还,加辅国上将军。著《东征录》,载世祖起居。二十八年(1291),授辽阳行省右丞,加集贤大学士。奉使高丽,还,改佥枢密院事,成宗大德三年(1299),奉使高丽,问民间疾苦。使还,退居昌平,绝口不论时事5年。九年(1305),擢司农,拜中书右丞。十年春,改江浙行省右丞,迁辽阳行省右丞,奏请增巡兵,设儒学提举、都镇抚等官于辽阳,以兴文化,修武备。武宗即位,入为同知枢密院事,进荣禄大夫、平章政事,商议辽阳行省事,改辽阳行省平章政事。

猜你喜欢

  • 信公

    即僧道信。禅宗第四祖。俗姓司马。出家住蕲州广济,住破头山。代宗谥大医禅师。包佶有《双山过信公所居》诗。

  • 临安旬制纪

    书名。清张道撰。成书于嘉庆年间。三卷,另附朱大典、马士英、阮大铖事一篇。主要记载南明潞王朱常淓在杭州的事迹,集中反映了当时之忠奸之争,颇具条理,有一定史料价值。有长恩阁丛书本、武林掌故丛编本、浙江古籍

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 棂星门

    又称乌头门、表楬、��。一种独立的院门。构造方法是两立柱间穿横梁,梁下安装二扇槅扇。由汉衡门演变而来。原较简陋,至唐宋时,才把两侧立柱加高,柱头装黑色瓦筒,

  • 御宿

    ①汉代皇家苑囿名。亦泛指皇家苑囿。卢照邻《还赴蜀中贻示京邑游好》:“御宿花初满,章台柳向飞。”②指御宿川。杜甫《秋兴八首》之八:“昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。”原注:“川名,在樊川。”

  • 恰似一江春水向东流

    形容愁思无穷无尽。语出南唐.李后主《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”元.无名氏《百花亭》二折:“他为我胭憔粉瘦,我为他绿惨红愁。呀!恰便似一江春水向东流。

  • 百氏

    谓诸子百家。权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》:“百氏若珠贯,九流皆翚分。”

  • 阿玛斯

    蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教,火神是其崇拜的神祗之一,故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后,祭火之俗不变,仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一,以黄油和大

  • 径渎

    在今江苏溧阳市北三十里。宋 《景定建康志》 卷19: 泾渎 “水自金坛县界来,入长塘湖。《镇江志》 谓: 晋、宋旧有此渎,隋大业初县令达奚明又加疏决”。《清一统志· 镇江府一》: 泾渎,“ 《新志》:

  • 气振长平瓦

    参见:武安振瓦