书名。全称《玛尔巴译师传所见获益》。作者乃久巴查通杰布，又名藏嫩黑如迦桑结坚参(1452—1507)。约成书于明弘治十八年(1505)。作者生于后藏扎西喀嘎。出身密咒者家庭，学噶举派教法，系一虔诚教徒，严守戒律，反对宗教上层藉故欺压百姓。常隐居山林，化缘度日。受到藏族尊重。著有《米拉日巴传》、《日琼巴》传。《玛尔巴传》主要记载达波噶举派传人※玛尔巴·却吉洛追(1012—1097)的生平及其对藏传佛教后宏期佛教发展噶举派的形成所起的重要作用。通过玛尔巴在印度、尼泊尔及藏区学法过程，也反映了印、尼佛教界无金不能学法的现象。原为木刻版，1983年四川有排印版问世。
转运使、副使之通称。
乐府诗篇名。最早见于南朝陈徐陵编纂的《玉台新咏》，题作《古诗为焦仲卿妻作》。后人取诗首句，名为《孔雀东南飞》。作者不详，据诗前序言，当是东汉末建安年间民间诗人所作。在流传过程中经增附润饰，最后写定于六
在今江西泰和县南。《南齐书·高逸传》：始兴人卢度“隐居西昌三顾山，鸟兽随之”。《清一统志·吉安府一》：三顾山“在泰和县南五十里，正当县治。三峰秀特如相顾状。下有洗马池，相传为郭子仪遗迹。……又宋徽宗时
即“宣忠斡罗思扈卫亲军都指挥使司”。
【生卒】：?—893【介绍】：唐京兆杜陵人，字範华。杜让能弟。僖宗乾符六年进士。光启元年，僖宗自山南还，以弘徽为中书舍人。给事中郑綮以其兄让能为相，封还制书，不报。昭宗景福中，迁户部侍郎。二年，与兄同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhádálán元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》引《蒙古秘史》收载，或以为即“札剌儿歹”之别译，未详其他。
官名。①东汉末曹操置。为领兵之官。蜀、吴亦置。晋、南朝宋沿置，十六国前燕和北魏亦置。魏、晋、宋为四品，北魏孝文帝太和十七年(493)定为第四品上，二十三年改为从四品。② 清朝临时委派的军事统帅之一，品
台湾高山族中平埔人的一支。包括岸里、扑仔篱、阿里史、马牛拦等四社群。散居于丰原镇及东势镇一带平地及山麓。
宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字和仲。胡安国幼子，以荫补官。召试馆职，除敕令所删定官，迁太常丞、祠部郎官。后因兄胡寅得罪秦桧，出为夔路安抚司参议官。除知澧州，不赴。主管台州崇道观。博览经史，其父所著