石窟寺
见“真寂寺”(1819页)。
见“真寂寺”(1819页)。
书名。清文祥撰。记嘉庆二十三年(1818)至光绪二年(1876)间事。以记就学、仕历为主，间涉时事及清朝统治集团内部人际关系事。其中咸丰三年(1853)条记太平军北伐直逼天津时，京城“人心惶惶”状尤为
见“遗簪坠屦”。唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐～之恩，好生养志之德。”【词语遗簪堕屦】 成语：遗簪堕屦
在今四川城口县南。清道光 《城口厅志》卷4： 营厂坪 “距厅南二百里，交开县界。坪居高山，顶上地皆龙头野竹，广出笋。每采笋时，其地如场市，人口聚焉”。
北宋至道三年 (997) 置，治所在宋州(今河南商丘县南)。辖境相当今山东徒骇河东南，山东东明、河南宁陵、柘城县以东地区和江苏西北角。熙宁七年 (1074) 分为东、西二路。宋至道十五路之一，治宋州(
在今江西庐山牧马场西约二里。《寰宇记》卷111江州德化县： 铁船峰 “峰顶有石船，色黑，故曰铁船”。《舆地纪胜》 卷25南康军： “许旌阳传云，旌阳与吴猛乘铁船自金陵还豫章，二龙挟船而行，戒舟人曰，瞑
源见“白龙鱼服”。比喻失势受困。清尤侗《吾年五十九》诗：“势失龙为鱼，时乖鼠变虎。”
即今安徽颍上县东南六十里八里垛。清顺治《颍上县志》卷2：八里垛“商贾舟楫，贸易聚集，亦淮、颍襟带之处”。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：元畏兀儿人。宪宗命长诸宗藩之地。宪宗死，世祖即位。浑都海等附阿里不哥，执之。破械脱走，入觐世祖，袭父职，掌所部兵攻浑都海等，有功。又从诸王奥鲁赤破建都，升罗罗斯副都元帅、同知宣慰司事。卒于军
源见“一诺千金”。指信实可靠的贵重许诺。唐钱起《送李判官赴桂州幕》诗：“且感千金诺，宁辞万里游？”清吴伟业《家园次罢官吴兴有感》诗之三：“枉殉千金诺，空酬一饭恩。”【词语千金诺】 汉语词典：千金诺