祭天古歌
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次祭天。祭时全村男女老少盛装，背负米、肉等参加。由历代世袭主持人吟唱歌本，余人陪同祭祀，并欢聚饮宴，尽情方休。
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次祭天。祭时全村男女老少盛装，背负米、肉等参加。由历代世袭主持人吟唱歌本，余人陪同祭祀，并欢聚饮宴，尽情方休。
明广西马平(今柳州)人。嘉靖元年(1522)遭饥荒，入山违禁采矿，无所得，乃起义。转战于马平一带，众至数万。数月后失败。
?—1041北宋开封雍丘(今河南杞县)人。有谋略。两举进士不中，因自请补耆长，捕盗数有功，遂补郏城尉。天圣中移渑池尉，累官广西驻泊都监。以参知政事宋庠荐，除鄜延路兵马都监，寻徙泾原路，屯镇戎军。康定二
一名麓山，又名灵麓峰。在今湖南长沙市湘江西。为南岳衡山北麓，故名。北宋开宝中于山下抱黄洞建立书院，天禧中真宗赐名“岳麓书院”，为全国四大书院之一。
即今江苏无锡市西南郊河埒办事处。民国 《江苏六十一县志》： 无锡县西有 “河埒口镇”。并记： “河埒口、荣巷、徐巷皆在惠山之南，亦称山南，为锡宜、开原二汽车路所经，居民颇善经商。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俘获的敌国之民。《礼记·曲礼上》：“献民虏者操右袂。”郑玄注：“民虏，军所获也。”
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
清中期人。姓颜扎，隶满洲正黄旗。初为前锋兵，历官正白旗护军统领，镶蓝旗满洲副都统。乾隆五十六年(1791)协助鄂辉督兵讨伐廓尔喀入侵西藏，先后破敌于聂拉木、博尔东拉、集木集，升任领队大臣。名列后十五功
源见“衣绣夜行”。谓不能向人显示荣华富贵。宋辛弃疾《临江仙．昨日得家报牡丹渐开》词：“风流人不见，锦绣夜间行。”
神通子，封广平王。后例降为公。(，参见《新唐书》)