素齐
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍中记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作素赍。如史载宋庆历五年(1045)四月，西夏派遣使臣素齐咩布移则等人赴宋朝贺乾元节。后世称“蕃官名号”，其西夏官职品位不详。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍中记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作素赍。如史载宋庆历五年(1045)四月，西夏派遣使臣素齐咩布移则等人赴宋朝贺乾元节。后世称“蕃官名号”，其西夏官职品位不详。
读音：Jù【源】 见《康熙字典》(62，63，80)。【布】台湾台中(68，261)、天津等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西多此姓： 阳泉、晋城、临汾及雁北地区均有分布。《山西人口姓氏大全》 收
【介绍】：宋耀州人。为签书博州判官厅公事，与刘豫书劝以转祸为福，为豫囚之百日，不屈。高宗绍兴九年宣谕使周聿荐于朝，而楼炤言其老病，命转两官奉祠。金复渝盟，长孺知华阴县，不屈而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉时期墓葬。在今新疆民丰北尼雅遗址西北3公里处。1959年发掘。木棺，夫妇合葬。尸体干腊。出土大量绢、锦、刺绣丝织物、彩色毛毯、人兽葡萄纹罽、蓝印花棉布、铜镜、弓箭、木器、陶器及金、铜、琉璃、珊瑚饰
见“鹿棋”(2104页)。
二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见
源见“赳赳桓桓”。指威武雄健的武将。太平天国洪仁玕《英杰归真》：“将见弦诵之士怀经济，赳桓之士尽腹心。”
书名。辛□撰，清张澍编辑。不分卷。原书已缺佚，张氏搜集《水经注》、《初学记》、《北堂书钞》、《太平御览》、《太平寰宇记》等有关记载，辑补成是书。是研究陕西地方史的资料。收入《二酉堂丛书》。
即今陕西绥德县西南紫柏湾。清光绪《绥德州志》 卷2： 紫柏湾 “在城南二十里。云溪出焉”。
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅