翁金碑
突厥文碑铭。1891年雅德林采夫在今蒙古国和硕柴达木南80公里翁金河支流附近发现。今碑仍存原地。碑文刻在石碑两面和另一杀人石上，共20行。约建于唐开元二十一年(733，一说二十七年，739)，是后突厥汗国毗伽·始波罗·达干纪述其父伊利伊跌迷失叶护在登利可汗(734—741年在位)时的事迹，内容简略。有耿世民汉译文本。
突厥文碑铭。1891年雅德林采夫在今蒙古国和硕柴达木南80公里翁金河支流附近发现。今碑仍存原地。碑文刻在石碑两面和另一杀人石上，共20行。约建于唐开元二十一年(733，一说二十七年，739)，是后突厥汗国毗伽·始波罗·达干纪述其父伊利伊跌迷失叶护在登利可汗(734—741年在位)时的事迹，内容简略。有耿世民汉译文本。
①表示调高的名词。一般调高以宫音音高为准。宫音音高一经确定，其余四声或六声的音位也随之而定。宫音在黄钟律时，随宫音而定的一系列音构成某种“调高”位置的总和，称为“黄钟均”。宫、均、调三词，在调高意义下
源见“李膺门”。指得到名人接待、援引的人。唐许浑《怀旧居》诗：“朱门迹忝登龙客，白屋新期失马翁。”
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙
同“黄鸟悲诗”。清姚鼐《咏古》诗：“上有《黄鸟》吟，下有寒兔顾。”
在今宁夏吴忠市境内。《魏书·刁雍传》：太平真君五年(444)，薄骨律镇将刁雍表曰：“富平西南三十里，有艾山，南北二十六里，东西四十五里，凿以通河，似禹旧迹。其两岸作溉田大渠，广十余步，山南引水入此渠中
源见“涸辙之鲋”。比喻绝处逢生，有所凭借。梁启超《意大利建国三杰传》六节：“虽然，以当时久困地狱，渴望天日之意大利人，骤闻此语，殆如涸鲋得水，笼鸟脱樊，且距且跃，且汗且喘。”见“涸鱼得水”。梁启超《意
【生卒】：?——1856江忠源之族弟。从江忠源赴广西，先后与太平军战于庐州、三河、巢县、桐城。赐号“毅勇巴图鲁”。官历千总、守备至副将。咸丰六年战死。封云骑尉世职，谥忠节。【生卒】：约1837—185
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。辽宁省志。1927—1934年由白永贞、袁金凯、王树枏、吴廷燮、金毓黻、世荣、吴闿生、金梁等人编纂。二百六十卷。1937年刊行。主要记载辽宁省的建置沿革、山川物产、古迹陵庙、人物兵备、教育艺文等
见“速把亥”(1840页)。