元代景教徒。时人称拉班·马·苏马。畏兀儿人。昔班之子。早年从景教总主教马贵哇尔吉受洗礼。至元十五年(1278)，同汪古部贝尼尔子马可思从大都(今北京)出发往耶路撒冷朝圣，途经霍山、宁夏、和阗、喀什噶尔、呼罗珊(今伊朗东北霍腊散)、阿塞拜疆到巴格达。一度驻留于阿德比尔附近之圣马·米海尔教堂。后被总主教马·邓哈派往伊利汗阿八哈宫廷。十七年(1280)，被邓哈任命为巡视总监。曾一度任唐古特和汪古地方主教。二十四年(1287)，受伊利汗阿鲁浑派遣出使欧洲。相继到过君士坦丁堡、那不勒斯、罗马，并在罗马与红衣主教哲罗姆会晤。不久继续西行，经托斯卡尼、热那亚，至法国巴黎，与法王腓立普四世会见。还前往波尔铎，谒见英王爱德华一世。二十五年，返伊利汗国。后卒于巴格达。
源见“柏舟”。指妇女丧夫至死守节不嫁。宋苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤，赋诗《柏舟》，之死不渝。”见“之死靡它”。【词语之死不渝】 成语：之死不渝汉语词典：之死不渝
【生卒】：1395—1470【介绍】：明浙江慈溪人，字原之。宣德二年以会试乙榜授新建教谕。六年以荐擢御史，巡按苏松常镇四府，偕巡抚周忱考察属吏，数抑巨珰，帝称其贤。景泰元年以右副都御史总督贵州军务，与
《隋书．贺若弼传》：“父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之曰：‘吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。’因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。”北周骠骑大将军
书名。清顾观光的著作集。顾去世后由莫祥芝于光绪九年(1883)刊于上海，故名遗书。内收书十二种，包括：《六历通考》、《九执历解》、《回回历解》、*《算賸初编》、*《算賸续编》、*《算賸余稿》、《九数外
字仲祐，文甫弟。少年时，轻浮急躁，后有改易。为员外郎，还乡。庄帝时为都督，守范阳有功。封范阳子。孝武帝时，除右将军、太中大夫。卒。年六十。(，参见《北史》)【介绍】：北魏范阳涿人，字仲祐。卢度世孙。年
亦作乌湖镇。唐贞观十八年(644)置，在今山东长岛县北隍城岛上。《寰宇记》卷20蓬莱县：“乌湖戍在县北海中二百六十五里，置乌湖岛上。唐太宗贞观二十年为伐东夷，当要路，遂置为镇。至永徽元年废。”
①三国吴置，属武昌郡。治所在今湖北阳新县西南六十里。隋开皇九年(598)改为富川县。②1914年改兴国县置，属湖北江汉道。治所即今湖北阳新县。1932年直属湖北省。在湖北省东南部、长江南岸，南邻江西省
唐麟德元年 (664) 改云中都护府置，治所在今内蒙古和林格尔县西北土城子古城。《新唐书·地理志》： 单于大都护府管辖以归降突厥部落所置漠南云中、定襄、呼延、桑乾四都督府。辖境东至大洛泊 (今内蒙古克
明洪武元年(1368)置，属广东都司。治所在阳江县(今广东阳江市内东鼍山上)。清改为阳江镇。
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫