苗蛮图集
书名。成于清代，绘者佚名。绘有南方一些少数民族的形貌，附习俗、服装等说明。涉及苗、侗、瑶、水、布依、彝、壮、仡佬、黎及台湾高山等族。共11种，内《苗蛮图册》82图;《黔苗图说》80图、《黔苗图说补》7图、《苗蛮图》一为25图，一为27图，另一为82图(有图无说)。《番苗画册》16图。《溪夷图说》48图(共4册)、《琼黎图说》18图、《台番图说》17图、《龙胜五种图》5图(有图无说)等。《黔苗图说》、《苗图》等图集已流传至日本、英国、德国。
书名。成于清代，绘者佚名。绘有南方一些少数民族的形貌，附习俗、服装等说明。涉及苗、侗、瑶、水、布依、彝、壮、仡佬、黎及台湾高山等族。共11种，内《苗蛮图册》82图;《黔苗图说》80图、《黔苗图说补》7图、《苗蛮图》一为25图，一为27图，另一为82图(有图无说)。《番苗画册》16图。《溪夷图说》48图(共4册)、《琼黎图说》18图、《台番图说》17图、《龙胜五种图》5图(有图无说)等。《黔苗图说》、《苗图》等图集已流传至日本、英国、德国。
同“枯木朽株”。宋 陆游《忽得京书有感》诗：“白发苍颜七十翁，朽株枯木略相同。”清冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，则朽株枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。”见“枯木朽株”。宋·陆游《忽得京
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建尤溪县西北。《方舆纪要》 卷97尤溪县： 青印溪 “在县城南。溪中有青石如印，因名。源出县西九十里沙县接界之杉岭，迤逦而东，有山坑、王卫等凡十有一溪，次第流合焉，经县前入湖头溪 (尤溪)”。
源见“南箕北斗”。谓徒有虚名。清钱谦益《剡城》诗之二：“挹斗扬箕误有名，扪参历井信浮生。”并列 挹，舀;扬，簸扬;斗、箕，皆星名。比喻徒有虚名。《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬;维北有斗，
一作“百感交集”。《世说新语．言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴。语左右云：‘见此茫茫，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此。’”卫洗马：卫玠，字叔宝，曾做洗马的官，故名，卫玠在中原沦陷、西晋灭亡、
读音：Miàn【综】 源出不详。安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。《姓氏词典》引 《新元史》收载，“元有麵张四”。(按：疑此“面”非姓，乃以职业特点冠于姓名之前以区别于
泛指玉门关、阳关以西广大地域。名称初见于《盐铁论》，《汉书》始以其名列传。有广、狭二义：狭义指今敦煌以西至新疆全区;广义则包括亚洲中、西部、印度半岛、北非及东欧部分地区。两者范围因中国历代中原王朝军事
在今江西分宜县西。《方舆纪要》 卷87袁州府分宜县： 袁岭“在县西北十余里。七峰耸起如列戟然。相传汉袁闳常避地于此。其第三峰之麓有洪阳洞，仙人葛洪、娄阳栖真处也。洞门东向，高数十丈，初入平夷明爽，益西
原名中和门，在今湖北武汉市武昌首义路南端。为武昌城南垣三门之一。1911年10月10日晚7时筹划反清起义的革命党人，首先在工程营发难，旋即占领此门附近军械局，截断清军武器供应，并打开城门迎接南湖炮队，
读音：Hūｓｈéｎｔǎｙǐ’éｒ【综】 元时蒙古人姓。