菩提流支
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
【介绍】：清浙江钱塘人，字紫琅。善以指画。林木清奇有力，马有骨肉，甚得古法。
明洪武二年(1369)改瑞州路为府。属江西省。治所、辖境同瑞州。1912年废。
一名赤口港。在今湖北咸宁市东北。《方舆纪要》卷76咸宁县“梓潭湖”条下：赤土港“在县东北十里。一名株树港。西南流合于官埠港”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①采摘。孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》：“风起遥闻杜若香，君行采采莫相忘。”②形容美妙的乐音。孟郊《清东曲》：“采采《清东曲》，明眸艳珪玉。”
明置，在今甘肃永昌县东。《方舆纪要》卷63永昌卫：乐善堡“在卫东”，为官军戍守处。
【生卒】：?—549【介绍】：南朝梁河东解人，字元举。柳庆远子。性强直。袭封云杜侯。历太子詹事。侯景围台城，梁武帝召津问策，对曰：“陛下有邵陵(萧纶)，臣有仲礼(柳津子)，不忠不孝，贼何由可平?”城陷
【介绍】：苏颋作。阳将军，即杨执一。源，当作“原”。杨执一，开元时以左卫将军摄御史中丞为原州都督。此篇为颂祝之辞。友人赴任边塞重地，作者殷殷相嘱，希望他能效法汉代的霍去病和张奂，建立非凡的功绩，以获得
古族名。汉代西南夷的一支。出自古氐羌系统。主要分布在今云南西部及滇池周围与滇东北一带，贵州西部、四川西南部亦有之。西汉元狩初年曾阻汉使通身毒(今印度)，武帝在长安(今西安)附近凿“昆明池”练水军以备进
同“星使”。清赵执信《赠李生》诗：“待我乘星车，请子理烟棹。”【词语星车】 汉语词典：星车