论弓仁
吐蕃大将。又称莽布支。赞普赤都松(676—704年在位)时人。出身噶尔氏家族。大相※论钦陵之子。圣历元年(698)，父被迫自杀后，于次年统吐浑7千帐归唐，授左玉钤卫将军，封酒泉郡开国公，食邑2千户，赐铁券。神龙三年(707)，为朔方军前锋游出使。开元(713—741)初，奉唐皇命，平突厥九姓之乱，大战数十，小战数百，所向无敌。”十数年间，耀国威武”。累迁左骁卫大将军、朔方副大使。66岁病逝，因其故里居拔布川，遂追赠拔川郡王，谥忠。
吐蕃大将。又称莽布支。赞普赤都松(676—704年在位)时人。出身噶尔氏家族。大相※论钦陵之子。圣历元年(698)，父被迫自杀后，于次年统吐浑7千帐归唐，授左玉钤卫将军，封酒泉郡开国公，食邑2千户，赐铁券。神龙三年(707)，为朔方军前锋游出使。开元(713—741)初，奉唐皇命，平突厥九姓之乱，大战数十，小战数百，所向无敌。”十数年间，耀国威武”。累迁左骁卫大将军、朔方副大使。66岁病逝，因其故里居拔布川，遂追赠拔川郡王，谥忠。
古代巫师名。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“荆俗欺王粲，吾生问季咸。”
官名。即“伊犁镇总兵”。清廷以绿营官兵屯戍伊犁时所设指挥官。其所辖之兵不同于关内诸“镇标”之兵，其特点不仅限于戍守、听差，且用于大兴屯田和建筑城署。乾隆二十五年(1760)，伊犁办事大臣阿桂奏设。后陆
追求得有一定的方式，得到与否却听之于命运。 这是古代儒家所宣扬的循规蹈矩，听天由命的哲学思想。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘求则得之。舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
西藏古代族部名。亦作章揭拔。约在今西藏日喀则地区西南、阿里地区东南部的喜马拉雅山中。《敦煌吐蕃文书》 载： 在悉立地区，首领为章首领，名叫诺那。《新唐书·西域传》： “章求拔国，或曰章揭拔，本西羌种，
?—490一作易度侯。南北朝时吐谷浑王。拾寅子。北魏太和五年(481)继立。曾伐宕昌，北魏谕令改过，送还所掠人口。好星文，遣使南齐求星书，遭拒绝。
①北魏置，属邓州。治所在今甘肃文县西北。后废。②南朝宋泰始七年(471)置，属越州。治所在今广西合浦县北。南齐治所在武桑县(今合浦县北)。梁、陈时废。③西魏置，治所在春陵县(今湖北枣阳市南三十里)。隋
古代将军出征时临时所设的府署。始置于战国。《史记·廉颇蔺相如列传》：“市租皆输入莫府，为士卒费。”裴駰集解引如淳曰：“将军征行无常处，所在为治，故言‘莫府’。”司马贞索隐引崔浩云：“古者出征为将帅，军
【介绍】：韶州曲江(今广东韶关)人。六祖慧能门人。据慧能说法记录整理而成《六祖坛经》，共57节，为最古本。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。