赶祖先圩
旧时毛南族民间祭祖活动之一。毛南语称“沙赫公叭”。地点在广西环江毛南族自治县下南、波川两村交界处的下林(毛南语称“卡林”)墓场。人们认为死人灵魂也喜欢赶圩，其圩叫“祖先圩”。如果不赶此圩，祖先要责怪和降罪于人。是故，清明凌晨，两村及其附近的毛南人便手提油灯或火把，携带节日物品(蜡烛、香支、纸钱、沙纸、猪肉、鞭炮、糖)来赶圩。卖主在摊前置盆清水，买者须将一枚硬币投入水中，如钱浮起，则表明祖先已参加交易，双方不能买卖，亦不能再用那枚硬币。反之，则可进行。1949年以前尚有此俗。
旧时毛南族民间祭祖活动之一。毛南语称“沙赫公叭”。地点在广西环江毛南族自治县下南、波川两村交界处的下林(毛南语称“卡林”)墓场。人们认为死人灵魂也喜欢赶圩，其圩叫“祖先圩”。如果不赶此圩，祖先要责怪和降罪于人。是故，清明凌晨，两村及其附近的毛南人便手提油灯或火把，携带节日物品(蜡烛、香支、纸钱、沙纸、猪肉、鞭炮、糖)来赶圩。卖主在摊前置盆清水，买者须将一枚硬币投入水中，如钱浮起，则表明祖先已参加交易，双方不能买卖，亦不能再用那枚硬币。反之，则可进行。1949年以前尚有此俗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古名嘤游山。在今江苏连云港市东北海中。其东有东连岛。清嘉庆《海州直隶州》卷11引《崔志》：西连岛“即鹰游之西岛。民居稠密，渔舟多泊于此”。
孝宗女。嫁谢诏。
见“完颜雍”(1147页)。
【生卒】：1262——1309康里国的王族。十四岁时，就侍奉忽必烈。乃颜举行反叛时，他献计用安抚办法离间乃颜与纳牙的关系。拉拢纳牙，后奉命征辽阳，平定乃颜叛乱。至元三十年(1293)奉命战杭海(今属蒙
507—546西魏大臣。本名道德。中山(今河北定县)人。一说其先世为匈奴独孤氏。北魏蔚州刺史刘祐连孙，镇远将军、领民酋长刘持真(一作特真)子。少倜傥，有计略。普泰初(531)，以都督从贺拔岳西征。后拜
【介绍】：清满洲正黄旗人，伊尔根觉罗氏。伊桑阿子。康熙间举人，授内务府员外郎，官至山西巡抚，坐事夺职。雍正间再起，治傅尔丹大军粮饷，又以侵蚀军粮，褫职下狱。乾隆时得释。
读音：Tì《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
?—前485陈一作田，僖一作釐。春秋时齐国大夫。名乞。陈无宇之子。事齐景公。为笼络民众，收赋税于民以小斗，贷粟予民以大斗。齐晏孺子元年(前489)，联合鲍牧及诸大夫率兵冲入公宫，击败国惠子、高昭子等贵
见“木杆可汗”(259页)。