①官称。西周至战国为天子、诸侯所置执掌军政的高级长官。秦、汉为中央高级官员的尊称，位次三公。如太常(奉常)、光禄勋(郎中令)、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪(典客)、宗正、大司农(治粟内史、大农令)、少府、执金吾(中尉)等号称九卿，又与将作大匠、太后三卿、大长秋等并号列卿，车骑将军、卫将军等居其上，号上卿。南北朝逐渐入衔，成为正式官称，如梁、陈置太常、宗正、司农、太府、少府、太仆、卫尉、廷尉、大匠、光禄、鸿胪、太舟十二卿，北齐名太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府九寺正副长官为卿、少卿。历代因之，皆为高级事务官员，职权较汉为轻。而六部尚书亦或称卿，仍用古意。元、明诸寺、司，清代诸寺及内务府所属上驷、武备、奉宸等院皆得置卿、少卿，品秩高低不等。②爵称。西周至战国王室与诸侯国爵制，公以下、大夫以上为卿，诸侯国初分上、下两等，后分上、中、下三等。因其所属国之大小，地位又有差别。
书名。清代藏族编年体历史著作。朵喀·才仁旺杰著。成书于乾隆二十八年(1763)。以拉萨藏文本刻版传世，现有汉文译本。内容记述18世纪初期及稍前西藏重大历史事件、人物、宗教活动等，其中对雍正五年(172
见《伤寒心镜》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“博士买驴”。谓文辞繁冗，连篇累牍而不得要领。宋陆游《题斋壁》诗：“草赋万言那直水，属文三纸尚无驴。”此例为谦称。主谓 文辞烦琐，废话连篇，不得要领。语本《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬数百，责其
宋．李方叔《画品》：“《春龙起蛰图》，蜀文成殿下道院军将孙位所作。山临大江，有二龙自山下出。一龙蜿蜒骧首云间，水随云气布上，雨自爪鬣中出，鱼虾随之，或半空而陨。一龙尾尚在穴，前踞大石而蹲，举首望云中，
东魏、北齐镇城。在今山西洪洞县北。其地“百雉相临，四周重复，控据要险”(《元和志》晋州洪洞县引姚最《序行记》)。《周书·齐炀王宪传》：建德五年(576)，周伐齐，“宪进兵克洪洞、永安二城”，即此。
在今河南卫辉市西。古黄河决溢处，潴而为潭。《宋史·岳飞传》：建炎二年(1128)岳飞与金兵战于胙城，又战于黑龙潭，皆大捷。
同“伯牙绝弦”。宋陈亮《贺新郎．寄辛幼安和见怀韵》词：“但莫使伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。”
官名。唐、宋时置为东宫官，有太子左、右谕德，简称谕德。明于詹事府所属左、右春坊置，左、右各一人，掌侍从赞谕之责。清初沿置，满、汉各一人，汉员兼翰林院修撰，掌记注撰文之事。乾隆十三年(1748)裁。参见
闻：听到。听到鸡鸣就起来舞剑，比喻有志之士及时奋发。祖逖(266－321年)，字士稚，范阳遒县(今河北涞水县北)人。出身士家大族，十六岁始读书，遍涉古今，见者谓祖逖有赞世之才。西晋末，中原大乱，率族南