转经
藏语“乃果尔”，“却果尔”意译。藏传佛教信徒的一种宗教活动。由对佛表示尊敬的一种礼仪演化而来。认为能常围着寺庙、神堂、佛像、经塔、圣山、圣湖等，按顺时针方向(※本教为逆时针方向)绕行，并坚持十万数十万遍摇动转经简和念诵六字真言，可修好来世。故在拉萨等地大寺可常见到作如是绕行的人流。
藏语“乃果尔”，“却果尔”意译。藏传佛教信徒的一种宗教活动。由对佛表示尊敬的一种礼仪演化而来。认为能常围着寺庙、神堂、佛像、经塔、圣山、圣湖等，按顺时针方向(※本教为逆时针方向)绕行，并坚持十万数十万遍摇动转经简和念诵六字真言，可修好来世。故在拉萨等地大寺可常见到作如是绕行的人流。
读音：Bìbāng北魏时复姓，乃少数民族姓氏。后或改为邦氏。《广韵》 有载。或作 “馝邗”、“馝邘”、“馝刊”，亦作“馥邦”、“馥邗”，盖皆形近而讹，莫辨真伪，姑兼收并蓄。
在今河北迁西县东北五十里，长河之滨。《方舆纪要》 卷17迁安县： 牵马岭 “在县西北八十里。陡峻难越，行者恒牵马而过，因名”。
杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书·宗室四王三侯列传》：“更始君臣闻而心忌之，以稷为抗威将军，稷不肯拜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。清牛天宿撰。牛天宿，字觐薇，山东章丘人。康熙中官广东琼州府(今海南省)知府。本书之撰，是为各级官员提供从政之借鉴。卷一至卷七为总论，以中央及地方之职官为序，首列各职官之名称，下述历代沿革情况，
?—320涉或作沙。十六国时京兆(治今陕西西安西北)人。前凉主张寔帐下将。同乡刘弘以传教谋伺机起事，涉与同乡赵仰等事之。晋太兴三年(320)六月，与赵仰等密谋杀寔，奉刘弘为主。寔被刺后，部将平乱，他与
在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。清《日下旧闻考》卷116引《盘山志》：“古中盘在紫盖、莲花、毗卢三峰之间，相传宝积住静处。”
亦作南垭场。即今四川开县西南南雅镇。
【介绍】：祖咏作。今河南郑州东有圃田店。此诗叙述客游途中的辛苦及所见所闻。描写自然，无雕琢之风。刘辰翁曰：“景情自然。”(《唐诗品汇》卷一六)
【生卒】：?－579深弟。仕北齐至仪同三司。北齐亡，以与高元海等共谋。在邺城被处死。