那戈
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译。旧时供氏族祭祀用的小屋。由有一定联系的2个或3个氏族共同使用。珞巴族风俗。流行于西藏自治区西巴霞曲流域。凡氏族内的重要宗教活动都在此举行。凡战争胜利品,在没作最后处理前,均存放在这里。那戈通常由这一氏族组内最重要的氏族名称命名。
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译。旧时供氏族祭祀用的小屋。由有一定联系的2个或3个氏族共同使用。珞巴族风俗。流行于西藏自治区西巴霞曲流域。凡氏族内的重要宗教活动都在此举行。凡战争胜利品,在没作最后处理前,均存放在这里。那戈通常由这一氏族组内最重要的氏族名称命名。
书名。清胡林翼撰,严树森鉴定,阎敬铭等编。同治三年(1864)刊行。同治四年至五年由郑敦谨、曾国荃重编,增加材料近三倍,共八十六卷,六年刊行。1936年国学整理社改题为《胡文忠公全集》铅印。同年沈卓然
在今江西兴国县北,接吉安县界。《清一统志·赣州府一》:大乌山“在兴国县北一百三十三里。高二十余里。四更即见日出。有风、雨二洞,深不可测”。
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属辽太祖※弘义宫。
佛教僧人衣着袈裟,律规袒露右身肩臂,以示礼恭,亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》:“偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。”
唐安西都护府地。在今新疆温宿县东(一说即今拜城县)。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》:“俱毗罗城又六十里至阿悉言城。”
无卷数。清常庸撰。常庸即是平步青。全书摘录了《越中园亭记》、《陶庵梦忆》、《三不朽名贤图赞》、《南雷文约》、《鲒埼亭集》、《筒河文集》、《湖海文传》、《左传诂》、《制艺丛话》、《顾亭林年谱》、《阎潜邱
比喻忘恩背义的恶人。传说枭是食母的恶鸟,破镜是食父的恶兽。《汉书.郊祀志上》,“祠黄帝,用一枭破镜。”唐代颜师古注引孟康曰:“枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百吏祠皆用之。”亦作“枭
即“石牛道”。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。冬官府司舍中大夫属官,正三命。下设函工中士、函工下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
即今山东枣庄市西南沙沟镇。《清一统志·兖州府二》:沙沟营“在滕县南九十里。明弘治二年,设递运所。嘉靖间,设巡检司。万历三年,设沙沟营。本朝雍正九年,设都司驻此”。即沙沟集。在今山东省枣庄市西南。明嘉靖