金代契丹小字、汉字合璧碑刻。全称“大金皇弟都统经略郎君行记”。王圭、黄应期撰。刻于金太宗天会十二年(1134)十一月四日。碑文刻在陕西省乾县乾陵乡武则天陵前著名的无字碑上。刻文在碑的正中部分，四周环刻花纹图案，框出一长方形，长142厘米，宽94厘米。上部为碑额，汉字篆书3行12字“大金皇弟都统经略郎君行记”，额下右部刻契丹小字5行97字，左部稍下刻汉字6行104字，文尾另注“右译前言”4字，明确指出契汉两种文字对译。文叙金太宗弟(钱大昕考证为撒离喝)游猎乾陵并重修陵上建筑事。在现存的契丹文字资料中，唯此碑与《※许王墓志》盖上6字为契、汉对译，故学者释读契丹字多从此碑入手，可见其珍贵。碑文最早著录于明代赵崡《石墨镌华》一书，清代金石著作论及此碑者更多，皆云“一字不能辨”，又因其刻于金代而误认为女真字，由是可知，明清以降，世人已不识契丹字，直至本世纪30年代辽庆陵契丹字帝后哀册出土，人们方悟碑上所刻是契丹字，从此研究者甚夥，迄今为止，此碑所得以解读的契丹字最多，然仍未获通解。
官署名。元朝置，秩从二品，设于成宗初年，掌曲先(今新疆库车)、塔林(今塔里木河)戍军。置都无帅三员，副元帅二员。后罢。
443—471南朝宋文帝第十二子。封始安王，大明元年(457)为侍中，景和元年(465)为散骑常侍，加特进，左光禄大夫。为废帝所畏惮，虐待备至，前后欲杀之以十数，每以谈笑佞谀说之得脱。遂伙同寿寂之等杀
一作敖尔布。满语音译。即鹿角兵。清代八旗汉军骁骑营中设此。以招鹿角，阅兵、临阵时，以掌鹿角进止、开合。鹿角，为一种防御设施，系用大木一，中分四段，各凿穿交叉两孔，再用木8根贯通之，而成笨重的障碍器具，
一卷。清王嘉禄(1797——1825)撰。嘉禄字绥之，别号井叔，长洲(今江苏吴县)人。嘉庆十六年(1811)诸生。著有《嗣雅堂集》。所著《桐月修箫谱》，又名《嗣雅堂词集》。家学深湛，清才绮丽。当嘉庆、
一卷。意大利艾儒略(?－1649)撰。艾儒略字思及，耶稣会士，1610年抵澳门，在该地教数学，数年后到北京、上海，扬州等地传教，1625年艾儒略应邀赴福州传教，1638年因另一修道会一些成员的轻率行为
明代税课之一。即饷税中根据商船之广狭所征之税，其税出自船主。万历三年(1575)《东西洋船水饷等第规则》定：西洋船，面宽一丈六尺，每尺抽征银五两，船面每增一尺，加银五钱，至二丈六尺以上者，每尺可抽银十
【介绍】：明大名府滑县人，号敬庵。嘉靖二十六年进士。累官至山西按察司副使。有《名物类考》四卷。
佛寺名。位于山西洪洞县城东北三十五里的霍山南麓，分上下两寺。下寺右侧另有明应王殿，本是民间奉祀的水神庙，习惯上将它包括在广胜寺内。该寺始建于东汉，现存建筑及寺内塑像、壁画多属元代，尤以壁画艺术闻名于世
【介绍】：唐人。文宗开成间寓居蜀城。其画师法吴道玄，善画佛像。与陈皓、范琼同时同艺，享誉三川。
?—1804清朝大臣。满洲正蓝旗人。由捐纳笔帖式，历官刑部郎中、内阁学士、江苏按察使、刑部侍郎。乾隆五十一年(1786)，官浙江巡抚。五十二年，由海道运谷20万石，援清军镇压台湾林爽文起义，受嘉奖。旋