铺马圣旨
元朝颁发的乘驿玺书。又称“御宝圣旨”。《元史·兵志四·站赤》：“驿传玺书，谓之铺马圣旨。”一般公事差遣皆凭之乘驿。以蒙古文字书写，上分别注明起马数目，从1匹至10几匹不等。通常由中书省奏准，颁发给诸王及中央、地方各官府，并填写收受者名称，以限定使用范围。世祖至元十九年(1282)后，按地位和需要颁给各行省、宣慰司等官府铺马圣旨若干道，以备随时差遣。
元朝颁发的乘驿玺书。又称“御宝圣旨”。《元史·兵志四·站赤》：“驿传玺书，谓之铺马圣旨。”一般公事差遣皆凭之乘驿。以蒙古文字书写，上分别注明起马数目，从1匹至10几匹不等。通常由中书省奏准，颁发给诸王及中央、地方各官府，并填写收受者名称，以限定使用范围。世祖至元十九年(1282)后，按地位和需要颁给各行省、宣慰司等官府铺马圣旨若干道，以备随时差遣。
不分卷。清顾观光撰。(作者籍贯见前《吴越春秋校勘记》条。)《华阳国志》为晋人常璩所撰，始于远古，终于东晋咸康五年(339)。该书在流传之中多有佚失，南宋李予以补缀窜易，但所刻版本今世亦不传，仅存影写本
?—23西汉沛县(今属江苏)人，字子骏，后改名秀，字颖叔。刘向之子。成帝时以通《诗》、《书》，能属文，召为黄门郎。河平元年(前28)，奉命与父向领校秘书，讲六艺传记，举凡诸子、诗赋、数术、方技无所不究
官署名。即清通政使司之登闻鼓厅。
【生卒】：1403—1434【介绍】：明庐州府合肥人。弱冠袭职处州卫指挥使。好经史。宣德五年，调定海卫。自建义学，聘儒者为师，令官家军民子弟就学。官至浙江都指挥佥事。
【生卒】：?—1905【介绍】：清湖南平江人。咸丰间从军，先后随曾国藩、左宗棠、刘松山等在湖南、湖北、江西等地镇压太平军，累擢陕安镇总兵。光绪间从出关，平定回疆，官至新疆喀什噶尔提督。
源见“堕泪碑”。表示对地方有德政者去世的深切悼念。元白珽《吴季子墓》诗：“寄言邦之人，无但岘首悲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。一说为周朝置。掌祭祀时供应鬯酒。《周礼·春官》： “鬯人，下士二人，府一人，史一人，徒八人”，掌共秬鬯而饰之”，“凡王之齐事，共其秬鬯。凡王吊临，共介鬯”。贾公彦疏： “饰者，设巾也。”官名。《
【生卒】：1408—1466【介绍】：明河南邓州人，字原德。宣德八年进士。授验封主事。少师杨士奇欲一见，贤竟不往。正统时为文选郎中，从英宗北征，师覆脱还。景泰初拜兵部侍郎，转户部，又转吏部。英宗复位，
【介绍】：裴迪作。王右丞，即王维，曾任尚书右丞。逸人，即隐士。诗起句即言“恨不逢君”，一则表现了访人不遇的惆怅，再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句，写吕逸人居处之简陋与环境之清幽，以陶渊明、蒋诩之