阿吉旺秋扎巴
?—1724
清代后藏贵族。藏族。噶伦才仁旺杰之父。掌管拉萨北部达隆地区政教大权。康熙五十三年(1714)，被拉藏汗委任为门达旺地区军官，随军征不丹，捍卫边境，受嘉奖。五十七年(1718)，厄鲁特蒙古准噶尔军占领西藏，被第巴达孜巴委任为卓尼尔官员。五十九年(1720)，清军入藏，被关押，后经颇罗鼐保释，获宥。雍正二年(1724)卒。七世达赖喇嘛格桑嘉措亲为其超度作回向礼。自此，阿里扎仓每年于藏历正月为悼念他，举行宗教活动，成定规。
清代后藏贵族。藏族。噶伦才仁旺杰之父。掌管拉萨北部达隆地区政教大权。康熙五十三年(1714)，被拉藏汗委任为门达旺地区军官，随军征不丹，捍卫边境，受嘉奖。五十七年(1718)，厄鲁特蒙古准噶尔军占领西藏，被第巴达孜巴委任为卓尼尔官员。五十九年(1720)，清军入藏，被关押，后经颇罗鼐保释，获宥。雍正二年(1724)卒。七世达赖喇嘛格桑嘉措亲为其超度作回向礼。自此，阿里扎仓每年于藏历正月为悼念他，举行宗教活动，成定规。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，即南院详稳司都监，辽朝置，掌监督。见《辽史·百官志一》，参看“南院详稳司”条。官名。辽置，见“南院详稳司”。
《孟子．尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”朱熹集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子，皆不得于君而常有疢疾者也。”后因以“孤臣孽子”指不容于当政者但心怀忠诚的人。宋陆游《秋雨叹》诗：“志
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。
【介绍】：清浙江秀水人，初名淇，字锥庵。工诗善画，山水出入元明诸大家，兼善花卉，得恽南田、新罗山人神趣。有《忠孝堂诗钞》。
宁：岂，难道。有种：谓世代相传。种，种族。 王侯将相，难道是种族遗传的吗？ 用反诘的语气表示王侯将相无种，功名事业全在人为。语出《史记．陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种
一卷，明唐顺之撰。作者生卒年代及生平事迹见于前《两汉解疑》条。《两晋解疑》在持论上与《两汉解疑》相类，都有许多乖舛悖理之处。唐顺之的学问文章具有根据，而论史却如此纰缪，大概是因为作者欲图出奇胜人，反而
官名。金朝枢密院置，掌承受、传宣圣旨，有必须奏请皇帝裁夺之事，则入殿上章题奏，参与省院议事，记所议之事立为“检目”呈复。须赴尚书省议论之事，议论既定，由奏事官与省左右司官共同拟奏，呈复相臣。官名。金置
读音：Rì【源】 ①天子有日官，诸侯有日御，见《左传》(60，62)。皆执掌推算岁时节候次序之官(60，91)。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者传》注，日姓当本此(60，62)。 ②台湾土著姓
西晋太康七年(286)改合浦属国都尉置;一说东汉建安二十三年(218)吴分郁林郡置。治宁浦县(今广西横县南)，一说治平山县(今横县北)。属广州。辖境相当今广西横县地。南朝宋移治涧阳县(今横县西南)。齐