阿莽琼瓦·贡却曲培瓦
清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776),于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年,入经院学习,经常参加大会堂讲传经法,学完5部大论,获多然巴学位。曾任密宗院喇嘛翁则师和3年扎仓之法台。先后任甘家尕尔圭、查干白相寺、德毛塘寺等寺院堪布。于大经堂塑造佛像,扩建寝宫楼。3次任王府乌厄盖寺法台,3次赴西藏,西藏政府赐予“班智达”名号。曾往阿坝之阿乔合寺等处讲经传法。
清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776),于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年,入经院学习,经常参加大会堂讲传经法,学完5部大论,获多然巴学位。曾任密宗院喇嘛翁则师和3年扎仓之法台。先后任甘家尕尔圭、查干白相寺、德毛塘寺等寺院堪布。于大经堂塑造佛像,扩建寝宫楼。3次任王府乌厄盖寺法台,3次赴西藏,西藏政府赐予“班智达”名号。曾往阿坝之阿乔合寺等处讲经传法。
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版,为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称:“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试,欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉,并希望能以美感之追踪来取
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:商代人。帝武丁时贤臣。相传武丁祭成汤,有飞雉升鼎耳而鸣,武丁以为不祥,惧。祖己劝武丁修政行德。武丁从之,殷道复兴。武丁崩,子帝庚立,祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作《高宗肜日》。
阿速部人。初事忽必烈,为火儿赤。后从征讨海都、杭海(今属蒙古人民共和国),均取胜。元成宗铁穆耳时,奉命领军攻克博落脱儿(今属苏联),杀其酋长。至大二年(1309)为左阿速卫佥事。皇庆二年(1313)随
【介绍】:清广西平南人,字义廷。韦树模弟。
约743—约810唐婺州金华(今属浙江)人,字子同,初名龟龄,号玄真子。肃宗时明经及第。待诏翰林,授左金吾卫录事参军。坐事贬南浦尉。遇赦还,不复仕,放浪江湖以终。自号烟波钓徒。著《玄真子》三卷,有《知
【生卒】:1453—1521【介绍】:明湖广石首人,字仲德。弘治三年进士。授兴藩长史。世宗即位,擢吏部左侍郎,寻迁礼部尚书兼文渊阁大学士。卒谥荣襄。
【介绍】:曹松《九江暮春书事》诗句。诗写夜宿九江所见之景。上句写渔舟火影之下人物活动,下句写钟声过后,人们尚未歇息。妙在体物之细,不直接写灯火,而写灯火下人影之晃动,暮春夜晚之热闹全出矣。
①西汉政府的经济政策之一。创于武帝时。郡国诸侯原向中央政府贡输实物,往来烦杂,质量低劣,或不偿其运费。元鼎二年(前115)大司农中丞桑弘羊建议试行均输法。至元封元年(前110),桑弘羊为搜粟都尉,遂大
《论语.先进》载:孔子令其弟子各言其志,最后“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”点,曾点。孔子赞赏曾点的想法。后以“与点”谓长者的赞赏。宋王禹偁《谢除右拾遗直史馆启》:“如椽笔下,潜施与点之恩;遂令清切之