清代诗人、书画家。字宣臣、号悔斋。云南沅江(今新平县)人。回族。康熙四十一年(1702)中举人。次年中进士。选庶吉士、官检讨，历充三朝国史、方舆、路程三馆纂修。五十年(1711)典湖广乡试。五十三年(1714)，迁大理寺右寺副，补贵州铜仁府知府，有政声。晚年居故乡丛桂山房以终老。善诗文，著有《马悔斋遗集》2卷，诗、文各1卷。尤负诗名，与昆明虞世婴、起士英、河阳赵士麟被誉为“滇中四杰”。其诗质朴如话，而意味深长。亦长于书画，尤精草书，所作多被珍藏。今昆明金碧路两座牌坊、城外东西关口的“金马”、“碧鸡”行楷大字，乃其遗墨。曾校阅伊斯兰学者刘智所著《天方性理》一书。
【生卒】：?—1626【介绍】：明天启间苏州人，五义士之一。参见“颜佩韦”条。
官名。明代于都察院各道历事的监生。试即见习之意。洪武时，太祖曾选秀才吴荃等试职都察院，一年后实授。宣德时，都御史顾佐推荐，以监生程富等于都察院各道历政三月，然后实授。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》壅氏置，北周沿置。冬官府司水中大夫属官，正三命。下设典壅中士、典壅下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
【生卒】：?—1629【介绍】：明扬州府江都人。万历四十七年进士。擢御史，因崔呈秀三荐投靠魏忠贤，为五虎之一。先后疏劾李邦华、周顺昌等数十人，轻者削夺，重者拷死。出按畿辅，为忠贤建生祠三处。官至太常卿
读音：Suǒluóqià【源】 清满洲八旗姓。世居雅尔湖(23，63，180，260)。【变】 亦作〔索罗恰〕(63，180)、〔索络恰〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居雅尔呼地方，为蒙八旗姓氏之
《列子．汤问篇》载：古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢，常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极，“乃命禺疆（古传说中北方神人）使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯
【生卒】：1179—1253【介绍】：宋僧。奉化人。俗姓张，字大川。年十九出家，后住杭州灵隐寺。有《五灯会元》。
【介绍】：皇甫冉《李二侍御丹阳东去新亭》诗句。极浦，遥远的水边。平芜，杂草丛生的原野。二句描写离别时情景。出句写友人乘舟东去后的江流景色，对句以空旷的秋野景象抒发友人去后自己的寂寞心情。出句与李白《黄
唐人。一作韦叡。著有《松窗录》。
源见“雍门泣”。指由盛变衰。南朝 梁虞羲《咏霍将军北伐诗》：“天长地自久，人道有亏盈。未穷《激楚》乐，已见高台倾。”