书名。全称《无比吉祥黄教阐明诸根本法黄琉璃镜》。第斯桑结嘉措撰。成书于1692—1698年间。全书419页。有拉萨木刻版行世。印度拉克什·钱德拉的《百藏丛书》第12卷1960年版亦排印此书。现有北京中国藏学出版社排印本行世。系藏传佛教格鲁派(黄教)历史著作，记述藏，甘、青及四川等地黄教寺院，每寺大都记其建寺始末及改宗黄教之过程，建寺大德及主要大寺之住持姓名，传承、名寺之地望、人数及寺内文物、著名黄教大德之著述等。对宗喀巴及其弟子所创四大寺介绍尤详。是一部极为重要的黄教史著作。参见“白琉璃”(602页)。
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知
官名。唐高祖武德元年(618)置，以均天下之货，抑止兼并，宣通拥滞。高宗显庆三年(658)置常平署以代之。
北宋置，属富顺监。即今四川富顺县西南邓井关镇。
在今新疆吐鲁番市西北。《晋书· 吕光载记》： 东晋太元十年 (385)，吕光自西域还，“苻坚高昌太守杨翰说其凉州刺史梁熙拒守高桐、伊吾二关。熙不从”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十八卷。清陆廷黻(生卒年不详)撰。陆廷黻字已云，号渔笙。鄞县(今浙江宁波市)人，陆廷黻善工乐府。著有《镇亭山房诗集》。此诗集凡十八卷。其中卷一为《声始集》，卷二、三为《簟溪集》，卷四为《北征集》，卷五
伊斯兰教著名古寺之一。又称光塔寺。俗称狮子寺、龙凤寺。位于广州。与泉州清净寺、杭州真教寺、扬州清真寺并称为中国东南地区四大古寺。相传始建于唐贞观年间，一说建于宋代，元朝至正十年(1350)以及明清两代
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载有异，该书“契丹传”与《辽史·营卫志》记为※“匹絜”与※“黎”两部;《册府元龟》记为“延尔黎”;《通典》记为“匹黎”。据契丹古
见“銮仪使”。官名，清置，为銮舆卫主官。《清史稿·职官四·銮舆卫》：“銮舆使掌供奉乘舆秩序卤簿，辨其名物与其班列。凡祭祀、朝会、时巡、大阅，帅所司供厥事。”参看“銮舆卫”。
宋建宁建阳(今属福建)人，字子复。好学善属文。绍兴进士。知诸暨县，被荐为校书郎，累迁起居郎兼直学士院。见知于孝宗，屡有论奏，曾言防御金人之计。孝宗嘉其志。后出知台州。淳熙十二年(1185)以纵容军人盗