乐经
《六经》之一。《庄子·天运》：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”今不存，内容无考。《汉书·艺文志》著录有《乐记》等六种，凡一百六十五篇，而无《乐经》之名。《宋史·乐志》认为焚于秦火。邵懿辰《礼经通论》认为，乐本无经，“乐之原在《诗》三百篇之中，乐之用在《礼》十七篇之中”。
《六经》之一。《庄子·天运》：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”今不存，内容无考。《汉书·艺文志》著录有《乐记》等六种，凡一百六十五篇，而无《乐经》之名。《宋史·乐志》认为焚于秦火。邵懿辰《礼经通论》认为，乐本无经，“乐之原在《诗》三百篇之中，乐之用在《礼》十七篇之中”。
【生卒】：415—472蔡廓少子。初为彭城王刘义康司徒行参军。累迁至吏部尚书，以选举忤权贵意，出为交州新昌太守。复召为吏部尚书。时，前废帝凶暴，屡劝太尉沈庆之，领军将军王玄谟废昏立明。明帝时，官至尚书
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，
十卷。清杨祐修，林玉叶纂。杨祐，广西临桂人，举人，乾隆十一年(1746)任知州。旧志始于康熙九年(1670)县令吕兆璜，二十五年(1686)再修。六十年(1721)，皇帝恩免正赋，秋季又丰收。因此知州
西魏、北周天官府宫伯中大夫属下有中侍上士，隋代修史时，因避讳改称内侍。
1424—1455明江西永丰人，字世京。景泰进士。授贵州道监察御史。景泰五年(1454)以疏言易储事有“太子薨逝，足知天命有在”之语，兼陈一切弊政，忤帝，下狱，次年杖死。钟同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见孟昶。
【生卒】：?—1841【介绍】：清满洲镶黄旗人，博尔济吉特氏，字秋潭。乾隆四十六年，由监生考取内阁中书，历官内阁侍读学士、副都统、吏部尚书、文渊阁大学士。有《秋潭相国诗存》。
见“当断不断”。
参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。