佑宁寺
西藏佛教格鲁派(黄教)寺院。在今青海互助土族自治县寺滩地方。明万历三十二年(1604)，达赖四世派顿月却吉嘉错兴建。原名郭隆寺，清雍正二年(1724)，因寺僧附和罗 卜藏丹津叛乱，寺院被清军焚毁。十年，重修，雍正帝赐名佑宁寺。为松巴、土观、章嘉等呼图克图的母寺。最盛时寺僧达三千人。今寺已毁。
西藏佛教格鲁派(黄教)寺院。在今青海互助土族自治县寺滩地方。明万历三十二年(1604)，达赖四世派顿月却吉嘉错兴建。原名郭隆寺，清雍正二年(1724)，因寺僧附和罗 卜藏丹津叛乱，寺院被清军焚毁。十年，重修，雍正帝赐名佑宁寺。为松巴、土观、章嘉等呼图克图的母寺。最盛时寺僧达三千人。今寺已毁。
同“扬雄宅”。业，别业。唐 耿渰《送蜀客还》诗：“卓家人寂寞，扬子业荒残。”
余(餘)又名活引。清代贩卖余盐之凭证。盐商运销额外之余盐，须向政府领引纳课，始准行销。
古代皇帝外出，或诸侯国的国君外出，由太子留守，处理国政，叫做监国。《左传·闵公二年》：“君行则守，有守则从，从曰抚军，守曰监国，古之制之。”三国吴也用亲信大臣监国。以后也有以诸王监国的，如五代后唐明宗
源见“支遁买山”。表示归隐山林。宋陈师道《和王子安至日》诗：“申 白徒怀惠，巢 由不买山。”
西汉高祖十一年 (前196) 改东垣县置，属常山郡。治所在今河北石家庄市东北。武帝元鼎四年 (前113) 为真定国治。东汉属常山国。三国魏、晋为常山郡治。北魏属常山郡。隋为恒山郡治。唐武德四年 (62
①秦始皇三十三年 (前214) 置，治所在临尘县 (今广西崇左县境)。辖境相当今广西西部、广东西南部及贵州南部。西汉元凤五年 (前76) 废。《山海经·海内东经》： “沅水出象郡镡城西，……郁水出象郡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代经学家。洺州永年(今属河北)人。生卒年不详。贞观中为国子助教，奉诏与孔颖达等撰《礼记正义》。永徽中，官至太学博士。撰《礼记正义》八十卷、《周礼疏》五十卷、《仪礼疏》五十卷、《孝经疏》五卷
晋代刘毅向庾悦乞求吃剩余的鹅肉的故事。《晋书．刘毅传》：“江州刺史庾悦，隆安中为司徒长史，曾至京口。毅时甚屯窭，先就府借东堂与亲故出射。而悦后僚佐径来诣堂，毅告之曰：‘毅辈屯否之人，合一射甚难。君于诸
【介绍】：宋永州零陵人，字庆曾。张浚谪永州，昌裔登门受学。与张栻友善。