战国时楚国竹简。1957年出土于河南信阳长台关楚墓一号墓。竹简分两组，第一组置于椁内前室东部，出土时均为断简，残为一百一十九枚。现存四百七十余字，推测其原简长约45厘米，由于残损，文字多难识读。由可辨认部分，知系一篇战国子书之佚文，为中国近代以来首次发现的战国竹书。其内容旧多认为是一失传之儒家著作，近年已有学者指出简文中所记周公言语与《太平御览》卷八百二“珍宝部”一段《墨子》佚文相近同，简文中所见另一些词语，亦常见于《墨子》，故认为此篇为《墨子》佚篇，文中之“周公”当是战国时之西周君。第二组简置于椁内左后室，保存较完整，共计二十九枚，简长达68.5—69.5厘米，内容属于遣策，详尽记载随葬物品的种类、名称及数量。此两组竹简的照片已在此墓发掘报告《信阳楚墓》(文物出版社，1986年)中刊布。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“反裘负薪”。《晋书．张骏传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”连动 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，～，
【介绍】：宋婺州永康人。仁宗皇祐五年进士。少从欧阳修学古文辞，颇受称勉。尝注欧阳修所撰《五代史》。历知渑池县，后为郡教授以卒。
古代认识论命题。语见《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”东汉郑玄注：“格，来也;物，犹事也。其知于善深，则来善物，其知于恶深，则来恶物。……此致或为至。”程朱派多从认识事理角度训解，如程颐训
清江苏元和(今苏州)人，字侠侯，号狎鸥。精于算学，嘉庆二十五年(1820)遵嘱为李潢算校《九章算术细草图说》，并自著《海岛算经细草图说》一卷附后一并刊行。道光四年(1824)撰《重差图说》，进一步阐述
官名。南朝宋置，东宫属官。见《宋书·符瑞志》。
秦始皇统一六国后采取的重大措施之一。春秋战国时，诸侯并立，各国车轨宽度不一。秦始皇二十六年(前221)统一六国后，为加强各地的联系和军事上的需要，下令“车同轨”，统一规定车轨距离为六尺(秦制一尺，合今
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“范豫章（范宁）谓王荆州（王忱）：‘卿风流俊望，真后来之秀。’”后因以“后来之秀”指后来兴起的优秀青年人才。唐．房玄龄等《晋书．郭舒传》：“乡人少府范晷，宗人武陵太
清张道撰。张道，生卒年不详。作者在十七岁时，曾以明代扬州女子小青故事为题材作杂剧，咸丰八年(1858)冬天，偶然检出旧稿，因不满意少年时所作作品，故将旧稿重新改写为传奇，即《梅花梦》传奇。卷首有同治元
七卷。清王训撰。训字敷彝，山东安邱(今山东安丘)人，顺治十六年(1659)进士。卷首有宋继澄序，又有训自序及凡例，大旨仿照苏氏评《孟子》，多用符号作指点。如关于头脑旨趣，关目照应之类，或用重圈或用阴圈