又称全真教、全真派。金元道教的一个宗派。金大定七年(1167)王重阳在宁海州(治今山东烟台)全真庵聚徒讲道，为此派创立之始。教义以道教为主，杂糅儒、释，倡导修真养性，除情去欲，克己忍辱;不尚符箓，不事烧炼;道士不娶妻、不茹荤、不饮酒，静坐苦修，以求返本还真，得道成仙。以王立甫、钟离权、吕岩、刘操和王重阳为五大祖师。王重阳传弟子马钰、谭处端、丘处机、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二(女)七人，号为七真。七真中以丘处机最著名，曾应元太祖成吉思汗召赴西域，备受优遇，其教盛极一时。元宪宗、世祖在释道之争中偏袒释教，全真道两次遭受打击;世祖之后，又渐兴盛。终元之世，全真道一直得到官方承认，为北方道教的主要派别。分南北二宗，元以后合流，至明清遂衰微。
【介绍】：清陕西人，字亭二。康熙间官凤翔府教授。有《易象》、《周子疏解》。
亦名马塔儿海子。在今内蒙古苏尼特左旗东南廷克木音高毕 (泊) 一带。明金幼孜 《北征录》：永乐八年 (1410)，朱棣北征，三月 “二十九日午次清水源，有盐池，盐色或青或白，军士皆采食。三十日驻跸清水
官名。汉朝辽西有盐官，设长以主之。《汉书·王尊传》： “太守察尊廉，补辽西盐官长。”官名，汉置，掌管辽西盐官。《汉书·王尊传》：“太守察尊廉，补辽西盐官长。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mǔ母姓主要源于以下说法。齐宣王田辟疆封其弟弟于母仰，他“远本胡公，近取母邑”，赐姓“胡母”，后母姓由此分出。母姓发源于山东，汉唐时期在山东东部形成望族，后来逐渐扩展到全国各地。母姓历史
指今印度尼西亚爪哇岛、苏门答腊岛等处。南宋周去非《岭外代答》卷2：“阇婆国又名蒲家龙，在海东南。势下，故曰下岸。”赵汝适《诸蕃志》卷下：“俗分诸国为上下岸，以真腊、占城为上岸，大食、三佛齐、阇婆为下岸
源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐李白《效古》诗之一：“早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”【词语垂钓翁】 汉语词典：垂钓翁
《后汉书》卷十九《耿弇传》：“耿氏自中兴已后迄建安之末，大将军二人，将军九人，卿十三人，尚公主三人，列侯十九人，中郎将、护羌校尉及刺史、二千石数十百人，遂与汉兴衰云。”汉室中兴时，耿（况）家出大将军二
即句眼。指诗文中精要关键的字或词。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。”
《汉书．叙传上》：“不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。”颜师古注：“齅，古‘嗅’字也；饵谓爵禄。君所以致使其臣，亦犹钓鱼之设饵也。”后因以“齅饵”比喻谋求爵禄。宋罗大经《鹤林玉露》卷十八：“彼慕膻齅饵之念，