内府佐领
又名内务府三旗佐领、上三旗包衣佐领。清代镶黄、正黄、正白三旗包衣佐领之统称。共有包衣佐领三十六个，其中三旗包衣满洲佐领各五个(由包衣满人、蒙古人编立)、旗鼓佐领各六个(由包衣汉人编立)，正黄旗包衣朝鲜佐领二个(由包衣朝鲜人编立)，正白旗包衣回子佐领一个(由包衣维吾尔人编立)。凡此佐领下人，均为皇室之家奴世仆，统归内务府管辖。其著有军功劳绩，或为皇帝后妃之母家，奉特旨准令开出内府佐领者，各归上三旗之旗分佐领。参见“包衣佐领”。
又名内务府三旗佐领、上三旗包衣佐领。清代镶黄、正黄、正白三旗包衣佐领之统称。共有包衣佐领三十六个，其中三旗包衣满洲佐领各五个(由包衣满人、蒙古人编立)、旗鼓佐领各六个(由包衣汉人编立)，正黄旗包衣朝鲜佐领二个(由包衣朝鲜人编立)，正白旗包衣回子佐领一个(由包衣维吾尔人编立)。凡此佐领下人，均为皇室之家奴世仆，统归内务府管辖。其著有军功劳绩，或为皇帝后妃之母家，奉特旨准令开出内府佐领者，各归上三旗之旗分佐领。参见“包衣佐领”。
书名。元汪大渊撰。二卷。至正(1341—1368)中，作者附贸易商船出海，历数十国，纪所闻见成此书。内容多亲历手记，对诸国山川险要，方域疆里、民情习尚和各类物产记述颇详。所记罗卫、罗斛、针路诸国，多为
①(947—1004)北宋涿州范阳(今河北涿州)人，字德明。太平兴国进士。历知婺州、监察御史、殿中侍御史、掌左藏库。判三司度支凭由催欠司，时三部各置凭由催欠司，请并为一。任江南转运使，议置临江军。知梓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“携只履”。唐牟融《关僧》诗：“烟水浮杯渡，云山只履行。”清 梁章鉅《退庵随笔．读子二》：“若本不合来而竟来，吾恐只履归时，未必肉身而西也。”【词语只履】 汉语词典：只履
十六国时南安(治今甘肃陇西东南)人。羌族。白雀元年(384)姚苌称秦王，以之为左司马，迁尚书右仆射。苌病重，受遗诏辅政。苌子姚兴时任尚书令，使辅太子泓，入直西宫。与尹纬等并为后秦佐命重臣。
即今广东潮安县治庵埠镇。《清一统志·潮州府》： 庵埠镇 “在海阳县东南六十里。康熙五十七年设县丞，乾隆十五年并移通判驻此”。1992年为潮安县治。在广东省潮安县南端。县人民政府驻地。面积30平方千米。
二卷。德意志汤若望(?－1666)撰。汤若望字道未，耶稣会士，生于科隆。1622年与金尼阁神甫来中国，先在北京学汉语，后到西安传教。1630年被召回北京，同意大利耶稣会士罗雅谷绘治天文历法，编成《崇祯
同“雷琴”。《说郛》卷三一引《贾氏说林》：“雷威斫琴无为山中，以指候之，五音未得，正踌躇间，忽一老人在傍指示曰：‘上短一分，头丰腰杀，巳日施漆，戊日设弦，则庶可鼓矣。’忽不见，自后如法斫之，无不佳绝，
《书．立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”后泛用为称美帝王的子孙。宋王应麟《困学纪闻．考史五》：“刘应起 时可，淳祐初为太学博士，言定大计曰：‘谋
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前