冯跋
十六国时北燕国君。公元409—430年在位。长乐信都(今河北冀州)人,字文起,小字乞直伐。祖父和,永嘉时避地上党(今山西长治北)。父安,西燕慕容永将军。永灭,东徙龙城(今辽宁朝阳),遂同夷俗。曾任后燕中卫将军。后燕主慕容熙暴虐,他伺机袭杀熙,立慕容云(高云)为主。云署为侍中、都督中外诸军事、开府仪同三司、录尚书事、武邑公,执掌国事。云旋被亲信离班等刺杀,众推之为主,遂于北燕正始三年(409)称天王,建元太平。为政简易,励意农桑,省徭薄赋,推行儒学教化,燕人悦之。卒谥文成皇帝,庙号太祖。
十六国时北燕国君。公元409—430年在位。长乐信都(今河北冀州)人,字文起,小字乞直伐。祖父和,永嘉时避地上党(今山西长治北)。父安,西燕慕容永将军。永灭,东徙龙城(今辽宁朝阳),遂同夷俗。曾任后燕中卫将军。后燕主慕容熙暴虐,他伺机袭杀熙,立慕容云(高云)为主。云署为侍中、都督中外诸军事、开府仪同三司、录尚书事、武邑公,执掌国事。云旋被亲信离班等刺杀,众推之为主,遂于北燕正始三年(409)称天王,建元太平。为政简易,励意农桑,省徭薄赋,推行儒学教化,燕人悦之。卒谥文成皇帝,庙号太祖。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
六十二卷。清周象明(详见《七经同异》)撰。是编自六经诸史至昆虫植物,从经传注疏到子史百家广博采辑,共四十六类,间或在各条之后附以自己的论点。此书多出象明之手,文旁加注,涂涂抹抹,改定甚精,可见其用力颇
明代全蒙古的统称。蒙古语音译,意为“四十四”。汉语译作“四十四部”、“四十四万户”、“四十四万人众”等。实为概数,非指具体户数或人数。当时蒙古人习惯称东蒙古(鞑靼部)为“都沁”(四十万),称西蒙古瓦剌
源见“唾壶击缺”。用为发抒壮怀的典故。金元好问《论诗》诗之三:“邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。”【词语缺壶歌】 汉语词典:缺壶歌
徐衍,相传为周末人,因恶周末世事之乱,负石投海而死。见《汉书·邹阳传》。李贺《箜篌引》:“屈平沉湘不足慕,徐衍入海诚为愚。”
即今新疆木垒哈萨克自治县东二百二十里大石头乡。清《林则徐日记》:道光二十二年(1842)十月初二日,大石头,“此处系奇台县辖,民居数十家,有行馆,甚完整”。
在今湖南邵东县东。《清一统志·宝庆府一》:月湖山“在邵阳县(今邵阳市)东七十里。怪石磷��,嵌空峭异。上有云岩”。唐建云岩寺。
清朝宗室别称。以其系金黄色带,故名。即指显祖塔克世(太祖努尔哈赤之父)的直系子孙。清朝宗室的别称,因其系黄带子为标志,故称黄带子。《清史稿·职官一·宗人府》:“显祖宣皇帝本支为宗室,系金黄带;旁支曰觉
读音:Lú【源】 ①系自偃姓。古庐子国之后,见《风俗通》(1,17,60,62)。古庐子国,又称巢伯国,即春秋时舒国及群舒诸国,故城在今安徽合肥。②庐,楚邑,戢犁为庐大夫,其后以邑为氏(17,62)。
见“宾兔”(1948页)。