刘彝
1017—1086
北宋福州(今属福建)人，字执中。少学于胡瑗。庆历进士。为邵武尉，调高邮主簿，移朐山令，有惠政。熙宁初，为制置三司条例司属官，因言新法不便而罢。以其习知东南水利，后除都水监丞。出为两浙转运判官，移知虔州，著《正俗方》，以医易巫。熙宁七年(1074)徙桂州，坐事贬均州团练副使，安置随州。复除名为民，编隶涪州，徙襄州。元祐初以都水监丞召还，道卒。著作不传。
北宋福州(今属福建)人，字执中。少学于胡瑗。庆历进士。为邵武尉，调高邮主簿，移朐山令，有惠政。熙宁初，为制置三司条例司属官，因言新法不便而罢。以其习知东南水利，后除都水监丞。出为两浙转运判官，移知虔州，著《正俗方》，以医易巫。熙宁七年(1074)徙桂州，坐事贬均州团练副使，安置随州。复除名为民，编隶涪州，徙襄州。元祐初以都水监丞召还，道卒。著作不传。
读音：Zhōuchéng【源】 清满洲八旗姓。世居周齐理(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居周齐理地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
?—1854清满洲镶黄旗人，富察氏，字厚庵。由护军擢总兵。道光十五年(1835)调任台湾镇总兵。二十一年与姚莹两次在鸡笼(今基隆)海口督兵击退来犯英舰。次年在淡水海口附近设伏，大败来犯的英舰。赐号阿克
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟鄂托克旗。牧地东、北界鄂尔多斯右翼后旗，西界察罕托辉，南界右翼前旗。汉朔方郡南境，唐宥州地，明为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农衮必里克所据。后
藏传佛教萨迦派首领的称号。藏语称“萨迦曲杰”。自乌思藏款氏家族贡觉杰布(1034—1102)建萨迦寺，创萨迦派起，经公哥宁波、萨班·公哥坚藏、八思巴，使该派大兴，成为政治上统治全藏，宗教上成为藏传佛教
女真婆多吐水裴满部人，为部落勃堇。依附金世祖完颜部，为桓#焚杀。死后，世祖厚抚其家。
见〔持之有故，言之则理〕。见“持之有故，言之成理”。【词语言之成理，持之有故】 成语：言之成理，持之有故
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西西安市南三里荐福寺内。唐景龙年间修建。因小于慈恩寺大雁塔，故名。初为十五级，后经多次地震，塔顶坍塌，塔身破裂。现余十三级，通高43米，秀丽美观。1961年定为全国重点文物保护单位。全称荐福寺小
唐太宗贞观二年(628)，蝗虫行，伤稼损农，唐太宗忧心如焚，吞食蝗虫，希望将灾害转到自己身上。见《贞观实录》。白居易《新乐府·捕蝗》：“又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。”
三十卷。元王义山(1214－1287)撰。义山字元高，平城(今属江西)人。官至提举江西学事。因其书房曰“稼村”，故以名集。此集共三十卷。分类编次。其中，卷一至卷三为各体诗，卷四至卷六为序，卷七至卷十五