匣剌鲁
即“哈剌鲁”。
即“哈剌鲁”。
爵名。晋代、南北朝、唐代多为开国县子简称。金代正五品，食邑五百户，无实封。元代止用于封赠。明初为五等爵之一，封建国前战死诸臣，后不复设。
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；
读音：Běiguān【源】 见《姓苑》(7，9)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，未详其源。(按： 疑其为 “北宫” 氏之讹。)
972—1044北宋开封雍丘(今河南杞县)人，其先真定灵寿(今属河北)人，字宗魏。咸平进士。真宗朝，以宰相王旦之婿避嫌，数任外官，有治声。旦卒，始召入。仁宗初，为侍御史知杂事，以敢于执法，不为权贵所挠
见“肃政廉访司”。
十卷，清邵龙云纂修。邵龙云，江南监生，康熙三十年(1691)任县丞。旧志创修于康熙十一年(1672)县令张冲斗，二十八年县令姚从智续编，未及成书。邵龙云署任，踵而成之，以张志为底本，并据姚志所录，采之
周朝朝廷之右所树棘树，为卿大夫朝见周天子时站立的位置。《周礼·秋官·朝士》： “左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。”
在今浙江遂昌县东北。《方舆纪要》卷94遂昌县：龙坑岭“在县东北七十里……为县境控扼之处”。
四川阿坝藏族自治州草地牧民的传统节日。又称“墨朵夹果节”。每年夏历五月初四举行。即日草地藏族牧民男女老幼身着民族盛装，以家或村寨为单位，携带食品和帐篷，骑马赶车到野外选好地点，搭起帐篷，聚集在一起，燃
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟东南部，邻接河北、山西两省。元为兴和路。明初为天城卫边外地，嘉靖中(1522—1566)没入蒙古西土默特。清乾隆后为丰镇厅地，光绪二十二年(1896)析置兴和厅。19