南宋寿州(治今安徽凤台)人，字伯恭，其祖吕好问封东莱郡侯，学者称东莱先生。初荫补入官，后举隆兴进士，又中博学宏词科。历太学博士，官至著作郎兼国史院编修、实录院检讨。谓“国仇未雪，民力殚尽”，“百弊俱极”(《东莱文集·淳熙四年论断札子二道》)，主张抗金、改革弊政。居明招山讲学，晚年办丽泽书院，“四方之士争趋之”，形成“婺学”(又称“吕学”或“金华学派”)。与朱熹、张拭齐名，时称“东南三贤”、“鼎立为世师”。曾邀朱熹、陆九渊聚会鹅湖，辩论学术。其学调和朱、陆，“并兼取其长”(《宋元学案》卷五十一)而偏于陆。又受永嘉、永康学派影响，“合陈君举、陈同甫二人之学问而一之”(同上)。尚史学。为学主“明理躬行”，提倡经史以致用，为清初浙东学派之先导。著有《春秋左氏传说》、《春秋左氏传续说》、《东莱左氏博议》、《吕氏家塾读书记》、《历代制度详说》等。另编有《宋文鉴》等。
吕祖谦
即今安徽无为县南姚沟镇。清乾隆 《无为州志》 卷4 《镇集》： 姚家沟 “在治东南四十里无为乡”。
即今四川名山县东北黑竹乡。《清一统志·雅州府二》： 黑竹关 “在名山县东六十里，与邛州接界”。
源见“青州从事”。指好酒。宋陆游《雨中小酌》诗：“愁看场上禾生耳，且泥杯中酒到脐。”【词语酒到脐】 汉语词典：酒到脐
原作“贾余余勇”。贾(gǔ)，出卖。余勇可贾，原是形容自己或嘉奖他人勇武的力量多得可以出卖，后来则含讥讽意，比喻不顾条件地态度蛮横。公元前589年，齐顷公先后打败鲁、卫两国。应鲁、卫之请，晋师出兵击齐
指明末清初浙东学者黄宗羲及其弟宗炎、宗会。《清史稿．黄宗羲传》谓黄宗羲与“弟宗炎、宗会，并负异才，自教之，有‘浙东三黄’之目。”
即“罗罗”。
【介绍】：清江西德化人，字樵庵。康熙贡生。曾采撷九江一郡故实，撰《浔阳蹠醢》一书。
即今浙江舟山市普陀区沈家门镇。宋徐兢《宣和奉使高丽图经》：宋宣和四年(1122)，徐兢随路允迪、傅墨卿出使高丽， 自明州港(今宁波市)出发，经由大浃口(今甬江口)出海，经大榭山、小榭山，“而后至沈家门
官名。北魏太和十五年(491)置。十七年定为三品上。二十三年复次职令，未载。
在今浙江丽水市西北与武义县交界处。《方舆纪要》卷94宣平县：曳岭“岭峻险，登陟甚难。上有曳溪洞，相传尝有仙人曳履过岭，因名。为县南守御处”。