古代五礼(吉、凶、军、宾、嘉)之一。指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以嘉礼，亲万民;以饮食之礼，亲宗族兄弟;以婚冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四方之宾客;以脤膰之礼，亲兄弟之国;以贺庆之礼，亲异姓之国。”郑玄注：“嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。嘉礼之别有六。”后世亦指婚礼。明代包括朝会、宴飨、上尊号、上徽号、册命、经筵、表笺、皇帝视学、太子讲学、诸王读书礼，以及上自皇帝下至百姓的冠礼、婚礼，以及巡狩、诏赦、乡饮酒等礼仪。清代凡皇帝登极、传位、亲政、大婚、庆寿、册封、颁诏、经筵、传胪、筵宴等，均有一定的礼仪规定，统称嘉礼。
即“库合真”(1109页)。
在今湖北钟祥市东。《三国志·蜀书·先主传》： 建安十七年 (212)，“乐进在青泥与关羽相拒”。即此。《寰宇记》 卷144长寿县： 青泥池 “即三国时乐进与关公相拒之所。 亦曰�8
年号。(1)北魏道武帝年号(398—404)。凡七年。(2)隋末刘武周年号(617—620)。凡四年。(3)金哀宗年号(1232—1234)。凡三年。(4)见“天庆(1)”。(5)于阗李圣天年号(?)
师弟。仕北周位至开府仪同大将军。仕隋，历汴、郑二州刺史。(，参见《北史》)
不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理，是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉，而义可相发。如“百姓足，君孰与不足”引《国语》：“单穆公曰：‘民失其资，能无
【生卒】：895—954【介绍】：五代时北汉创建者。沙陀部人。初名崇。后汉高祖刘知远弟。知远即位，以旻为太原尹。旻与郭威不协。郭威建后周，旻称帝于太原，史称北汉。联合契丹伐周，大败于高平，忧愤卒。在位
西汉京兆尹杜陵(今陕西西安东南)人，字孟公。平帝时，以校尉镇压槐里赵朋、霍鸿起义，封嘉威侯。为列侯近臣贵戚所敬重，牧守之官及郡国豪杰至京师者，莫不登门拜谒。新莽时为河南太守，因乘车入闾巷，过寡妇家置酒
官名。(1)战国卿大夫封邑的行政长官。战国三晋官印文：“阳成君邑大夫金安。”(2)春秋时县令之通称。
官署名。金朝置，掌发卖香茶盐引。宣宗贞祐四年(1216)置。设提举、同提举、勾当官，秩从五品、从六品、正九品。官署名。金宣宗贞祐四年置，掌南京专卖之事。见《金史·百官二·提举南京榷货司》。
【介绍】：孟郊作。此诗当为贞元九年(793)孟郊再试不第后离京南游楚湘途中所作。诗写楚王与神女故事，哀叹欢娱短促而别离实多；神女来去无踪，如烟似梦。情词哀婉悲凄，诗人仕途不得志之怨悱如在目前。