四大寺志
书名。清代西藏僧人浦布久日垂巴阿旺强巴撰。雍正九年(1744)成书。主要记述前藏甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和后藏扎什伦布寺等四大黄教寺院的建造过程及其宗教意义。前藏上、下密院亦有记载。四大寺及上、下密院是黄教兴盛的标志和宗喀巴传法布道的成果。前三寺建于宗喀巴在世时，直接得其赞助;扎什伦布寺与上、下密院亦为宗喀巴弟子及再传弟子所建。本书对他们的建寺活动及诸寺所藏文物，均有较生动的描述。
书名。清代西藏僧人浦布久日垂巴阿旺强巴撰。雍正九年(1744)成书。主要记述前藏甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和后藏扎什伦布寺等四大黄教寺院的建造过程及其宗教意义。前藏上、下密院亦有记载。四大寺及上、下密院是黄教兴盛的标志和宗喀巴传法布道的成果。前三寺建于宗喀巴在世时，直接得其赞助;扎什伦布寺与上、下密院亦为宗喀巴弟子及再传弟子所建。本书对他们的建寺活动及诸寺所藏文物，均有较生动的描述。
官名。唐置，属集贤院，以学士充任，掌修史之事。
东汉改茬平县置，属济北国。治所在今山东茌平县西南。三国魏属平原国。《水经·河水注》：“应劭曰： 茌，山名也。县在山之平地，故曰茌平也。” 北魏徙治鼓城 (在今齐河县西南)。北齐废。隋开皇初复置，属贝州
《〈书．吕刑〉序》：“吕命穆王，训夏赎刑，作《吕刑》。”孔传：“吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。”后因以“训刑”谓宣传、解释刑法。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“训刑方命吕，理剧复
同“文鹢”。南朝 陈 陈正见《泛舟横大江》诗：“波舟画鹢涌，帆上锦花飞。”【词语画鹢】 汉语词典：画鹢
官名。辽朝南面官。南枢密院官员。南枢密院初兼尚书省，以兵房承旨主兵部事。
【介绍】：清江苏上海人，字竹侯，晚号竹鸥。道光十七年选贡，以部郎出知广西平凉府，屡迁至陕西按察使，署布政使。辞官归里，历办梓乡善举。工诗文及书法。卒年八十九。
【生卒】：?—207【介绍】：东汉末武威祖厉人。张济族子。初为县吏。东汉末，纠合邑中少年，从济征伐，以功迁建忠将军，封宣威侯。济死，领其众，与刘表合。后降曹操，拜扬武将军。恨曹操纳张济妻，掩袭操。官渡
源见“七步成诗”。有七步成诗的才能。称人才思敏捷。《北齐书．魏收传》：“诏试收为《封禅书》，收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：‘虽七步之才，无以过此。’”见
?—549南朝梁宗室。字公和。萧宏第三子。武帝初未有男，养之为子。及称帝，别立萧统为太子，遂怀怨望。普通六年(525)，逃魏。魏以其人庸劣，不加礼待。次年逃归，帝不治罪。中大通四年(532)，封临贺王
源见“獬豸冠”。指法冠。明无名氏《鸣凤记．鄢赵争宠》：“牙牌紫绶两垂腰，铁豸金章逞贵豪。”【词语铁豸】 汉语词典：铁豸