国咬儿
即“国用安”。
即“国用安”。
一作红灯罩。(1)山东义和拳等武术团体的别称。义和团运动初起时，山东各处拳场或名义和拳，或名大刀会，或称铁布衫，或名金钟罩、红灯照，以练习带有神秘性的硬气功为特点。以“能避枪炮”之说吸引社会下层群众参
源见“元龙高卧”。借指狂傲高人的住所。宋孙觌《曹山绝句》：“一廛会入扶犁手，不上陈登百尺楼。”
在今新疆叶城县西南叶尔羌河北岸麻扎达拉。清宣统《新疆图志》卷9：八扎塔拉卡“查该卡祗可扼坎巨提由星峡、红孜纳普各达坂来路入叶城各道”。
晋代画家顾恺之曾仰慕邻家之女，但女子并不钟情他，顾恺之乃以棘刺钉住邻女图像之心，使女子心痛，然后向女子陈情，女子听从后，顾才拔出棘刺。事见《晋书·顾恺之传》。后因以“棘刺情”指男女钟情。吴融《个人三十
源见“樗栎”。喻无用之材。多用为谦词。元王逢《得尚书汪公凶问》诗：“樗材荷推奖，思报辑遗编。”【词语樗材】 汉语词典：樗材
不分卷。清杨国桢(详见《十一经音训》)撰。杨国桢鉴于群经注疏卷帙浩繁，不便于初学者，于是取各家音训，删繁就简，纂辑成《十一经音训》，该书即其中的一种。分为上下二册，上册为隐公至文公，下册为宣公至哀公。
228—266三国吴庐江(治今安徽庐江西南)人，字永元。始为吴尚书郎，吴永安元年(258)，为散骑中常侍，加驸马都尉。使蜀，还为夏口监军。元兴元年(264)，复为中常侍。宝鼎元年(266)，孙皓大宴群
【生卒】：1798——1865字椿年。安徽歙县人。道光进士。历官户部主事、御史、户部侍郎兼管钱法堂。太平天国兴起，屡上疏论时政、军事，多有采用。咸丰三年(1853)与左都御史花沙纳会议试行钞法事宜，制
官名。西汉置为加官，亦称常侍武骑，皇帝近侍护卫之一，多以郎官为之，车驾游猎，常侍左右。《史记·李将军列传》： “用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。”一说秩六百石。东
官署名。金泰和二年(1202)置，设于地方的畜牧机构，隶各路统军司。河南东路、河南西路、陕西路提举圉牧所皆设提举、同提举官，山东路仅设提举职。