日本下野国都贺郡(在今木县)人，姓壬生氏。九岁时就大慈寺宏智出家，十五岁入比叡山师*最澄。唐开成三年(承和五年，838)，随遣唐使藤原常嗣使舶入唐，至扬州。后入五台山(在今山西五台)巡礼，返回途中至长安，从元政学密宗经典，并从南天竺宝月学悉昙。大中二年(嘉祥元年，848)乘新罗商船辗转归国，带回大批佛教典籍及诸尊坛像、舍利、高僧影像。继义真、圆澄为日本第三代天台宗座主，系日本天台宗山门派开山祖。病死后追赠慈觉大师。著有《入唐求法巡礼行记》、《显扬大戒论》、《法华观金刚顶经疏》、《法华观心论四种记》、《在唐送进录》、《入唐新求圣教目录》等。
官名。秦代置。西汉沿置，掌知漏刻，主东宫值宿事，员一人，秩千石，隶太子詹事。东汉改隶太子少傅，主太子庶子、舍人值宿事。与太子家令、太子仆合称太子三卿。魏晋以后不领庶子、舍人，掌太子宫殿门户及赏罚等事，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—326晋平阳襄陵(今山西襄汾东北)人，字伯道。少孤，以孝称。举灼然二品，为吴王文学，累迁河东太守。永嘉末，没于石勒，长史张宾荐为参军。寻与妻子出逃，以力不能，弃己子而全弟之遗孤，论者贬誉不一。辗转
【介绍】：春秋鲁国人。季氏家臣。昭公元年，叔孙豹会诸侯于虢，归鲁，夭御季武子迎而劳之，自旦及日中，豹不出。夭以为豹能忍于外，而不能忍于内。曾阜言于豹，乃出见之。
即拂云堆神祠。在今内蒙古包头市西南敖陶窑子古城。《元和志》 卷4： “先是 (唐) 朔方军北与突厥以河为界，河北岸有拂云堆神祠，突厥将入寇，必先诣祠祭酹求福，因牧马料兵而后渡河。”景云二年 (711)
明清时国子监的内部机构。明制设典簿一人为主官，从八品，典文移金钱出纳支受。清制设满、汉典簿各一人，经承二人，掌章奏、文移，并掌管国子监印。
一卷。附《辨似》一卷。清黄本骥撰。本骥字仲良，号虎痴，湖南宁乡县人。本骐弟，道光元年(1821年)举人，官黔阳教谕。少孤，与兄砥学励行，淹通经史金石之学。尚著《金石萃编补目》、《古志石华》、《郡县分韵
【介绍】：藤州镡津(今广西藤县)人。五代末至宋初在世。能诗，其《题庐山瀑布》为时人称赏。尝寓居潭州攸县司空山，好神仙之事。宋太宗雍熙间服药而卒。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首。
春秋末卫国(一说晋国)人，名肩定。一说公肩氏，名定，字子中，或作子仲。孔子学生。
彭庆生、曲令启选注。北京语言学院出版社1988年8月出版，30．5万字。全书选录唐五代咏艺诗256首，编为五卷。卷一音乐，卷二舞蹈，卷三绘画，卷四书法，卷五杂技及其他。各大类又分有若干小类。每首诗下均