太平天国文件。清咸丰三年(1853)颁布。规定了太平天国的土地制度、社会组织、乡官制度和教育制度等。宣布天下田归天下人同耕，实行按人口多少平分土地的办法。规定五家为伍，设伍长;五伍为“两”，作为社会基层组织，设两司马管理一切。每个“两”设一圣库，各户一切生产物除生活所需外，全缴圣库，凡婚丧生育由圣库划一供给，鳏寡孤独由圣库供养。两以上以四两为卒，设卒长;五卒为旅，设旅帅;五旅为师，设师帅;五师为军，设军帅。一军凡一万三千一百五十六家。从两司马以至军帅均为乡官，由本地人担任，以考绩定其升降。太平天国企图通过《天朝田亩制度》达到“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。这个方案仅为农民小生产者的幻想，不可能实现，也不利于生产力的发展。从现有历史资料看，太平天国推行了作为基层政权的乡官制度，没有实施平分土地，而执行照旧交粮纳税政策。
《天朝田亩制度》书影
书名。林亚华(李燮和夫人)藏札，计三十八函。系陶成章致李燮和等亲笔信，作于清宣统元年(1909)至三年，所记多为光复会与同盟会纠纷和有关内幕。1980年湖南省社会科学院整理出版，1982年续出修订本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：179－253字仲将，京兆(今陕西西安)人。建安时历为郡吏、郎中、光禄大夫等。有文才，善书法，工辞章，魏氏宝器铭题多出其手。所著文赋流传当时。【生卒】：179—253【介绍】：三国魏京兆人，
源见“猿鹤沙虫”。喻指有才德的阵亡将士。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗：“岂乏功臣狗，兼多君子猿。”
即今河南沁阳市西三十里柏香镇。《清一统志 ·怀庆府》 作 “柏香镇”。在河南省沁阳市西南部。面积53.5平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻柏香，人口 5830。传古有柏树林，香气四溢，故名。金置镇。
东晋明帝时侨置于晋陵郡界内。治所在今江苏武进县西。隋废。
官署名。北宋前期置，隶三司度支，掌京朝官、幕职官俸料，祠祭礼物及诸州驿料。神宗元丰(1078—1085)改制罢，其事归户部。
【介绍】：清江苏华亭人，字德藩。康熙五年举人。性浮躁，居乡忤邻里，居官又忤同官，以是罢归。有《垂世芳型》、《秋谷杂编》。
【生卒】：441～513【介绍】：南朝梁吴兴武康人，字休文。沈璞子。幼遭家难，流寓孤贫，笃志好学，博通群籍，善属文。仕宋，为安西外兵参军。齐时，累迁国子祭酒，司徒左长史。与萧衍、谢朓等同在竟陵王萧子良
古代陪葬用的桐木做的俑。汉代桓宽《盐铁论．散不足》：“今厚资多藏，器用如生人。郡国繇吏素桑楺，偶车橹轮，匹夫无貌领，桐人衣纨绨。”【词语桐人】 汉语词典：桐人