太平乐
唐宫廷乐舞名。亦称五方狮子舞,又名狮子舞。舞者缀毛为狮子,效其俯仰驯狎之状。狮子有五,各立一方,颜色各按其方位而异。另有二人化装昆仑奴,持绳秉拂,为习弄之状。狮旁配有一百四十人乐队,奏《太平乐》曲,狮子合乐而舞。白居易有《西凉伎》诗咏其舞:“西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”此舞为今民间狮子舞之滥觞。亦东传日本,正仓院藏有狮子衣及面具。
唐宫廷乐舞名。亦称五方狮子舞,又名狮子舞。舞者缀毛为狮子,效其俯仰驯狎之状。狮子有五,各立一方,颜色各按其方位而异。另有二人化装昆仑奴,持绳秉拂,为习弄之状。狮旁配有一百四十人乐队,奏《太平乐》曲,狮子合乐而舞。白居易有《西凉伎》诗咏其舞:“西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”此舞为今民间狮子舞之滥觞。亦东传日本,正仓院藏有狮子衣及面具。
①仙道所居的山岭。元稹《台中鞠狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》:“不如周道士,鹤岭临钟湾。”②岭名。在江西南昌西山。张籍《登城寄王秘书建》:“闻君鹤岭住,西望日依依。”
百姓如有罪过,都由我一人担承。 古代国君责己之辞。语出《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”《论语.尧曰》:“周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过
七卷。明凌濛初编。生平见《陶韦合集》条。是编全录《文选》诸诗,而杂采各家评语附于上方,以朱墨版印之。所采唯钟、谭为多,圈点则一依郭正域本。《四库全书总目》列为存目,并加以介绍。
官署名。秩正四品,隶内正司,掌皇后汤沐邑赋税、民匠、属民,设于武宗至大四年(1311)。置都提举一员,同提举、副提举各二员。下辖五处长官司,秩正五品; 提领所十,秩正七品,分掌各地赋税属民。
官名。辽朝置,为南面官。加官,无实职。在右神策军大将军下。
《论语.八佾》:“天下之无道也久矣,天将以失子为木铎。”木铎,古代宣布政教法令时摇的木舌大铃。后因以“天铎”指上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六:“胡武平《上吕丞相启》:‘手提天铎,锵正始之
在南海中中国中沙群岛内,位于中沙大环礁西北部边缘。东北与本固暗沙相距1.6海里,西南与华夏暗沙相距5.4海里。1947年公布名称为西门暗沙。
靺鞨(勿吉)著名7部之一。因依粟末水(今第二松花江)而居得名。唐初又称粟末靺鞨,下分若干部,已知者有厥稽等8部。北魏太和十七年(493)后,《隋书》称其“与高丽相接”,约在今吉林省吉林市附近的松花江上
藏语音译,即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式,让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来,名义上是当喇嘛,实际是在寺院中当差服役,※差巴有3子者,2子去支差,※堆穷(
【生卒】:?—前619【介绍】:春秋时周国君,名郑。惠王子。襄王三年,弟叔带与戎狄攻王城。欲诛叔带,叔带奔齐。齐桓公使管仲平戎。王以狄女为后。襄王十六年黜狄后,狄人入周,王奔郑。叔带入为王,取襄王所黜