七纬之一。汉代有关《孝经》的纬书。据《后汉书·樊英传》李贤注，包括《援神契》、《钩命决》二种。《隋书·经籍志》著录《孝经句命决》六卷，《孝经援神契》七卷，皆宋均注。其书“言孝道之至，行乎阴阳，通乎鬼神，上下古今，若合符契也”(《古微书》辑本《孝经援神契序》)。二书有明孙瑴《古微书》辑本。《隋书·经籍志》又著录《孝经内事》一卷，借经以说灾祥，佚。南朝梁有《孝经杂纬》、《孝经元命包》、《孝经古秘援神》、《孝经左右握》、《孝经左右契图》、《孝经雄雌图》、《孝经分野图》、《孝经内事图》、《孝经内事星宿讲堂七十二弟子图》、《口授图》，均属《孝经》纬书之类，皆佚失。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太又作大。商纣乐官。纣淫佚暴虐，拒谏，杀比干，囚箕子，遂与少师彊持其祭祀乐器投奔周武王。
亦作敖包、脑包，蒙古语音译，意为“堆子”。始见于清代，又称“封包”。遍布内蒙古、青海、西藏、新疆等地。多以石块或沙土堆积而成，也有以柳条围筑，中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座，内埋有铜佛像或金属利
【介绍】：王贞白《金陵》诗句。诗写江南古都金陵萧条冷落的江景：日落潮退，鸟孤帆回，没有生气。诗之妙在写日落江上则曰“随潮”，归帆与鸟同孤，更加重了孤寂的气氛。寓万千感慨于画面之中。
读音：yǔ【源】 系自妘姓。颛顼帝之后，陆终次子惠连之裔，封于鄅(故城在今山东临沂北)，后灭于邾，子孙仕宋，以国为氏，见《路史》(4，9，12，15，60)。【变】 ①一作偊(17)。②后去邑为禹(1
【生卒】：?——1675姓萨克达。满洲镶红旗人。康熙初年袭父职，官护军参领、镶红旗蒙古副都统。“三藩之乱”起，率师驻守太原、西安、汉中，抗击吴三桂部叛军。屡败敌于广元，康熙十四年战死。进封世职三等阿思
【生卒】：?—前377名不详。烈侯子。前387年即位。立二年，发兵伐郑，取阳城。又伐宋，直入彭城，擒俘宋君，国威日振。前380年，出兵伐齐，至桑丘。过两年又伐齐，兵至灵丘。
官名。西魏、北周时天官府宫伯中大夫属官，正三命。与右侍上士共同负责皇帝寝宫安全，皇帝临朝及出行时亦随侍左右。皆披银甲，执凤环长刀，刀用银饰。北周多作为起家官。隋开皇元年(581)废。
巢县(今属安徽)渔家之女。二十岁时未婚夫卒，请奔丧不得，绝食，不死；自经，被救；投河而死。
战国时齐国人。仕齐宣王。曾见孟子，言齐宣王好音乐之事。见《孟子·梁惠王下》。