意大利人。方济各会教士。1280年前后，曾在阿儿明尼亚、波斯等地传教。1289年奉教皇尼古拉四世命，携带致阿鲁浑和忽必烈的信件前往东方。先至伊利汗国都城帖必力思(今伊朗大不里士)，1291年由海路至印度，逗留年余，乘商船来元朝，1294年抵大都，进呈教皇信件。此后即留居大都，直到去世。在大都兴建教堂两所，接受洗礼者六千人。习蒙古语文，译出《新约》及祈祷诗。又据圣经故事绘画六幅，附以拉丁、突厥和波斯文注释。1305年、1306年，两次写信给本国教友，报告其传教成绩和元朝情况。1307年，教皇克利门五世任命他为大都及东方大主教。大都三万阿速(阿兰)人成为其信徒。后在泉州设立附属教区。
【介绍】：明安庆府潜山人，字宾嶽。万历十四年进士。授户部主事，榷税浔阳。历官荆州知府。中官陈奉开矿沙市，尧莘约束其爪牙，使不得肆暴。官至广西布政使，以与御史忤，辞归。卒年七十六。
唐时吴中名妓。墓在今江苏省苏州市虎丘西。白居易《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《竹书纪年》卷二“帝尧陶唐氏”：“帝尧在位七十年，景星出翼，凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，……”此事又见《尚书中候》。历代记载醴泉出甘露降等国祚祥瑞的典籍很多。后因以“醴泉出”用为象征国祚
学校名。清宣统元年(1909)龙毓峻等在长沙创办。分设本科和预科。本科设建筑、机械、营造三科，三年毕业。预科两年毕业。该学堂骨干教员多为同盟会员。
八卷。清朱泽沄(1666－1732)撰。朱泽沄，字湘陶，号止泉。宝应(今江苏扬州)人。雍正中，直隶总督刘师恕欲荐之于朝，不应。讲道锡山，通书关中，都阐明朱学。有《止泉文集》、《朱子圣学考略》(已著录)
南朝梁置，为崖州治。治所在今海南省儋州市西北三十里南滩。《寰宇记》卷169宜伦县：义伦县“因义伦水为县名”。大业初为珠崖郡治。六年(610)改为儋耳郡治。隋末徙治今儋州市西北中和镇。唐武德五年(622
同“捧心”。宋黄庭坚《次前韵谢与迪》：“今代捧心学，取笑如东施。”
《礼记．中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜。”后因以“时措”谓因时制宜。《续资治通
见“子城使”。