鄞江上的御咸蓄淡引水枢纽工程。位于今浙江宁波西南25公里。为防止海水咸潮溯江上涌，造成灾害，唐大和七年(833)由鄮县县令王元暐创建。由拦水坝、溢流堰、引水渠三大部分组成。拦水坝位于鄞江出四明山口处的小山它山南侧，将鄞江水拦断后引入鄞江左岸的引水渠南塘河，为防止洪水期水量过大，在南塘河下游筑三座溢流坝，将多余水量分泄入江。涨潮时将溢流堰闸门开启，让潮水顶托的淡水入渠。此堰不仅使数万亩农田免受上溯咸水危害，而且拦蓄淡水灌溉鄞西平原几千顷良田，并能供给宁波城居民用水。宋代又增建了回沙闸、泄水闸等配套工程。该堰系早期空腹坝，坝内以大木梁为支架，架上铺砌石板。现存坝长134.4米，顶宽4.8米，堰身已湮埋大半，不再承担排灌任务。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司皮下大夫属官，正二命。下设工下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yｕàｎ／Yuann, Ywan【源】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)、《中日姓氏汇编》(401)。【布】 河南潢川有此姓。【人】 愿正国，1941年曾任前兽医学校司书(62)。
即“庚子赔款”。
【介绍】：清江苏武进人，字在田。官湖北荆州吏目。精医，尤擅长儿科。其治痘之法，主温补兼散；治疹，主养血兼善。有《福幼编》、《遂生编》等。
傣族民间舞蹈。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者1人或2人均可，身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿
清初置，即今辽宁新民市东北巨流河村。为奉天至山海关驿站之第三站。《清一统志·奉天府二》：第一站“在奉天府城内。又西六十里至老边站，亦名旧边寨。又西四十里至巨流河站”。
在今山东邹平县西南十五里。《方舆纪要》卷31邹平县：大峪山“高广幽深，中多良田佳木”。
1252—1333元真定(今河北正定)人，字彦博。至元十三年(1276)为从仕郎、翰林国史院编修官。累迁监察御史、中书右司员外郎。成宗时，拜翰林直学士、知制诰同修国史。仁宗时历任集贤大学士、枢密副使。
亦作苏臬、苏业。凉山彝族巫师之一。产生于近代，男女均有(女称“木尼”)，一般不识经文，不能书写符咒，也不会作安灵、送灵等重大法事，宗教地位和社会地位远不如毕摩。主要法器为羊皮鼓，其法术是借口鬼神附体击