尚功局
官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，初名尚工。唐改置为尚功。掌督宫服缝制、珍宝钱货、锦彩缣帛、支度衣食诸事。设尚功二人，下设司制、司珍、司綵、司计四司，各分置司、典、掌以掌其事。宋、金置而不称局。明朝沿唐制，永乐后尽归其职于宦官。
官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，初名尚工。唐改置为尚功。掌督宫服缝制、珍宝钱货、锦彩缣帛、支度衣食诸事。设尚功二人，下设司制、司珍、司綵、司计四司，各分置司、典、掌以掌其事。宋、金置而不称局。明朝沿唐制，永乐后尽归其职于宦官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Měnggǔqièliè《姓氏词典》收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙古族姓。元成宗时上柱国也先不花，姓此氏。”
1577—1628明时法国耶稣会士，字四表。万历三十八年(1610)来华，初在南京，寻赴杭州、北京传教。后作为代表返罗马，宣传利玛窦在华传教情况，鼓动传教士来华。四十六年率罗雅各等再度泛海来华，活动于
?—793渤海国第三世王。武王※大武艺嫡子。唐开元二十五年(737)，父死，以长兄大都利行早卒，继王位。次年，改年号“大兴”。受唐封渤海郡王，仍嗣为左骁卫大将军(一作金吾大将军)、忽汗州都督。即位后，
即今四川隆昌县西北双凤镇。清乾隆《隆昌县志》卷4：双凤驿场“北六十里”。驿当内江与隆昌之间，距离均六十里，为巴蜀通衢。
源见“嫠不恤纬”。喻指本分，多用以表示不在其位而谋其政。宋陆游《书意》诗：“忧国虽忘嫠妇纬，爱君敢进野人芹。”
天际：天边。识：辨认，识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐．谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“江路西南来，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”宋．柳永《八声甘州》
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人
【生卒】：976—1022【介绍】：宋僧。钱塘人，俗姓徐，字无外，自号中庸子。居孤山玛瑙院，杜门独处。与林逋友善，以诗文自娱。有《闲居编》。
【生卒】：?—1295【介绍】：元河东人。家世业医。至元八年，世祖召见，留侍左右，赐名哈剌斡脱赤。十七年，擢为太医院管勾。从宗王别里铁穆而讨叛王昔里吉。累擢为和林等处宣慰使。二十五年，奉命与怯伯同掌和