藏传佛教教派之一。渊源于南印度佛教僧人帕当巴桑洁(? —1117)。帕当巴桑洁在三个时期向三批藏人传授此派教法，因有前、中、后三传。受前传者为喇穷沃色;受中传者为玛·却吉喜饶(1055—?)、素穷根敦拔(1062—1128)、冈·意希坚赞等人;受后传者为泽森贡嘎(1062—1124)、巴擦贡巴(1077—1158)等人。希解，藏语意为能寂，即通过般若性空之见及若干苦行修法，达到息灭一切苦恼及其根源之境界。此派很少寺院，北宋绍圣四年(1097)帕当巴桑洁曾在今后藏定日附近建寺，但未形成教法中心，与西藏地方政治势力也没有直接联系，至十五世纪初逐渐失传，部分教法被其他教派吸收。
即蜾蠃。一种细腰的蜂。《礼记·中庸》：“夫政也者，蒲庐也。”郑玄注：“蒲庐，蜾蠃，谓土蜂也……蒲庐取桑虫之子去而变化之，以成为己子，政之于百姓，若蒲庐之于桑虫然。”后因以“蒲庐”比喻对百姓的教化。贯休
读音：Guōěrběn清代满族姓氏。世居黑龙江地方。刘庆华《满族姓氏录》收载; 《清通志·氏族略·满八旗姓》作“郭勒本”。姑兼收以备考。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清吴大澂撰。一册。吴氏初因读《汉书·律历志》，于古代度量衡制度沿革莫明其理，乃取所藏周、秦、汉、唐历代玉圭、璧、琮、律琯、权、量、兵器、钱币等古器物，相互比勘实验，以考证古度量衡之因革变迁，撰为
官名。西晋置，为左、右卫五部督之一，统领虎贲，侍卫皇帝，分属于左、右卫将军。唐朝人修史时，因避讳改称武贲督。武官名。晋置， 属骁骑将军，掌统特选之兵。
【生卒】：?——1632贵州新添卫(今贵州贵定)人。万历举人，好谈兵。天启时，安邦彦反，捐资制军器，协擒其党何中蔚。迁翰林待诏。崇祯时，巡抚辽东，不尽其用。后巡抚山海永平，与孙承宗不合。乞归，卒。【介
汉代羌人部落之一。以善建“笮桥”而得名。傈僳族先民。《华阳国志·蜀志》定笮县(即今四川盐源、盐边一带)条款：“笮，笮夷也，汶山曰夷，南中曰昆明，汉嘉、越巂曰巂，蜀曰邛，皆夷种也。”居今四川雅安、西昌及
见“八大臣”①。官名。清置，为内务府长官，正二品，从满洲大臣中选任，掌内务府政令、供御诸职，无所不综。其属有：堂郎中、主事、笔帖式。见《清史稿·职官五·内务府》。
读音：Dūěrlè【源】清满洲八旗姓。世居黑龙江库穆图村(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居黑龙江、库鲁穆图村地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
即“渚宫旧事”。