《易传》篇名。“十翼”之一。内容为解说六十四卦之排列顺序。其中表现出一些朴素唯物和辩证的观点。如“盈天地之间者唯万物”，肯定先有天地万物，才有男女、夫妇、父子、君臣、上下等社会关系和“礼义”等的道德规范;认为整个世界都是由若干不同层次的对立事物构成的;并认为“物不可穷也，故受之以未济，终焉”。“未济”是六十四卦中的最后一卦。卦虽有终，然而事物的发展变化是没有穷尽的。今本《易经》六十四卦与《序卦》所说顺序相同。马王堆帛书《易经》六十四卦与《序卦》所说顺序迥异。可知先秦《易》之卦序有几种顺序不同的排列。
字公祖，种暠子。好学不倦，尤喜《诗》、《书》。终身隐居不仕。【介绍】：东汉河南洛阳人，字公祖。种暠长子。好学养志，举孝廉、茂才，辟公府，皆不就。公车特征，病卒。
同“暗室不欺”。唐郑谷《投时相十韵》诗：“薄冰安可履，暗室岂能欺？”
一卷。清陈乔枞撰。《汉书·儒林传》称，伏生授《尚书》于兒宽，欧阳，大、小夏侯之学皆出于兒宽。到宣帝时欧阳与大、小夏侯之学始立于学官。三家虽同出于一个源头，但却着很大的差异。此书所载三家遗说，一定是各书
①明洪武十五年(1382)改武定路置。治和曲州(治今云南武定县)。辖境同元武定路。属云南省。清乾隆三十五年(1770)改为直隶州。②清雍正十二年(1734)升武定州为府。治惠民县(今属山东)，属山东省
【生卒】：?——1854字兰检。江苏通州(今南通)人。道光进士。先后主持广东乡试，督安徽学政。历官至内阁学士、兵部侍郎。太平军进取湖广，上江防十二事。在安徽捐廉倡办团练。咸丰四年，太平军攻克太平府城，
即香溪之东源。在今湖北神农架林区东南、兴山县东北。《清一统志·宜昌府》： 深渡河“在兴山县北。西南流入南阳河”。
战国时楚人所绘帛画。1949年湖南长沙东南郊陈家大山一座楚墓被盗掘时出土。此墓有木质棺椁，棺内随葬陶、漆、竹器等。帛画以平纹绢为底，长31厘米，宽22.5厘米。画右下部绘一妇人，面向左而立，两手相合前
【介绍】：李贺《将进酒》末二句。刘伶，晋代竹林七贤之一，嗜酒成性。意谓要终日沉醉，及时行乐，当是诗人失意之极、无比愤激之语。
560—647唐杭州钱塘(今浙江杭州)人，字希明。祖籍阳翟(今河南禹州)。博学强记，善属文。陈后主召作赋诗，仕为尚书殿中侍郎。入隋，为东宫学士。大业中，授太常博士。坐杨玄感事，贬西海郡司户。后为薛举黄
见“拓跋毛”(1355页)。