延祐四明志
元地方志。袁桷等撰。二十卷。桷，庆元(今浙江宁波)人。四明为庆元路(治今浙江宁波)别称。书成于延祐七年(1320)，以《宝庆四明志》为蓝本，分沿革、土风、职官、人物、山川、城邑、河渠、赋役、学校、祠祀、释道、集古十二考。每考各系小序。桷博览典籍，尤熟于乡土掌故，本书考证较精审，为当时所推重。《四库全书总目提要》认为，“条例简明，最有体要”，“颇有良史之风”。流传不广，今所见者皆缺卷九至卷十一(城邑考下、河渠考上下)三卷，只存十七卷。有《宋元四明六志》本。
元地方志。袁桷等撰。二十卷。桷，庆元(今浙江宁波)人。四明为庆元路(治今浙江宁波)别称。书成于延祐七年(1320)，以《宝庆四明志》为蓝本，分沿革、土风、职官、人物、山川、城邑、河渠、赋役、学校、祠祀、释道、集古十二考。每考各系小序。桷博览典籍，尤熟于乡土掌故，本书考证较精审，为当时所推重。《四库全书总目提要》认为，“条例简明，最有体要”，“颇有良史之风”。流传不广，今所见者皆缺卷九至卷十一(城邑考下、河渠考上下)三卷，只存十七卷。有《宋元四明六志》本。
同“吴市吹箫”。清严绳孙《桂枝香．胥江怀古》词：“始应消得，箫声吴市，那些幽怨。”
源见“樊迟之问”。泛指种菜。宋陆游《春雨》诗：“相呼长沮耕，分喜樊迟圃。”
门巴族民间一种木制生活用具。门巴语音译，意为“木筒”、“木盒”。系指装糌粑、酥油等食物的器具。器物由两部分组成，呈长筒形。上部盖圆平顶，居中稍留一短圆柱形平顶，内腔留母口，筒腔极浅。筒身留子口，腹深且
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明宦官。正德时任司礼太监。十年(1515)奉命往迎乌思藏僧，携金宝以百万计。途中挟势骚扰，州县为患。后被番人袭击，尽失所带财物。嘉靖初治罪。
《太平广记》卷二〇七《僧智永》：“智永尝於楼上学书，业成方下。”（出《国史纂异》）隋僧智永，晋王羲之后裔。善书，笔力纵横，真草兼备，初立志书札，於所居起楼，誓曰：‘书不成不下此楼。’（见《宣和书谱》十
读音：Bǐ【综】 源出不详。现代罕见姓(73，75)。极罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
官名。元至元二十五年(公元1288年)置，属光禄寺，秩从六品，掌受香莎苏门等酒材糯米，乡贡麹药，以供上酝及岁赐诸王百官。设提举一人为主官，下设大使、副使各一人。
即“神农氏”。
官名。明初户部浙江部、刑部浙江部均置，各一人，正五品，掌本属部之事。参见“浙江部”。