中国少数民族之一。因居地不同，有怒苏、阿怒、阿龙、若若等自称。主要分布在云南碧江、福贡、贡山、兰坪及维西等县，人口27190人(1990年)。系澜沧江和怒江的古老居民，其先民唐代史籍称卢鹿蛮(乌蛮七部之一)，隶属于南诏政权。元称路蛮，属丽江路。明清以来一直受丽江纳西木氏土官、察瓦龙藏族土官、喇嘛寺院及兰坪菟峨白族罗姓土官的统治。使用怒语，属汉藏语系藏缅语族，方言差异甚大，无文字。生产以农业为主，狩猎次之。旧时崇拜图腾，信万物有灵，部分信仰喇嘛教、天主教、基督教。火葬、土葬兼行，有氏族及家族的公共墓地。基本上实行一夫一妻制，一些地区还保留诸如亚血缘族内婚、转房制等原始婚姻的残余。行父子连名制，依父系计算世系。解放前除兰坪及部分散居地区已进入封建社会外，大部分地区还保留着原始公有、伙有共耕和个体私有三种土地所有制形态。民主改革后，实现了民族平等，消灭了阶级剥削和原始公社制残余，兴修水利、驿道，文化教育及卫生事业均有所发展。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐泽州人。官至太常卿。文宗太和中弃职归里，晦迹藏名。有清望，时当道者屡举荐之，不仕。
明置，属定辽中卫。治所即今辽宁辽阳市东南安平街道办事处。《清一统志·奉天府二》：安平屯城“在辽阳州东六十里，有屯名安平”。相传为晋时安平县旧址。附近有安平山。明代设铁场百户所于此。
差役、衙役之别称。
官名，东汉末年孙策置，孙权任此校尉。《三国志·吴书·孙策传》：“勋独与麾下数百人自归曹公。”注：“《吴录》载策表曰……臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜……奉业校尉孙权……等同时俱进。”
十二卷。宋路振撰。路振字子发，湖南湘潭人，幼年颖悟，五岁即能通《孝经》、《论语》。淳化年间考取进士甲科，授为邠州通判，大中祥符初年升为太常博士，左司谏，擢知制诰。文辞温丽，在当时为人所称道，尤长于诗咏
官场用语。即宋朝贡举礼部试第一名。太祖开宝八年(975)，殿试礼部奏名举人，重定名次，始与状元有别。殿试唱名时，如过第三次尚未呼及，可越众声明，虽成绩在下等，亦可升甲，或升至第一甲。若皇帝因丧暂停殿试
清朝地方官员对巡抚之尊称。
《史记．高祖本纪》：“吕后曰：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。’”汉代王陵以耿直著称，被人称为“为人少文任气，好直言。”刘邦所谓
见“户部提举管勾官”。