惠果
752—805
唐京兆万年(今陕西长安)人，俗姓马。少年出家。先后从不空和玄超(金刚智之弟子)习密教，继不空为密宗的八阿阇黎(即传法师)之一。将“胎藏界密法”与“金刚界密法”二者融合为一，建立“金胎不二”思想，以“大日如来”的“理性”和“智德”，说明依本有之觉悟和自行修证，即能摧破一切“烦恼”而成佛。长住长安青龙寺，向各国入唐求法僧传授密宗教义。贞元十九年(803)，空海(即弘法大师)自扶桑来华，从其受法，密宗遂传入日本。另有弟子新罗僧悟真等。
唐京兆万年(今陕西长安)人，俗姓马。少年出家。先后从不空和玄超(金刚智之弟子)习密教，继不空为密宗的八阿阇黎(即传法师)之一。将“胎藏界密法”与“金刚界密法”二者融合为一，建立“金胎不二”思想，以“大日如来”的“理性”和“智德”，说明依本有之觉悟和自行修证，即能摧破一切“烦恼”而成佛。长住长安青龙寺，向各国入唐求法僧传授密宗教义。贞元十九年(803)，空海(即弘法大师)自扶桑来华，从其受法，密宗遂传入日本。另有弟子新罗僧悟真等。
北周天和三年 (568) 置，属严州 (西宁州)。治所在可泉县 (今四川西昌市西南三十里佑君镇西南)。辖境相当今四川西昌市西南地。隋开皇三年 (583) 废。北周天和二年(567年)置，治可泉县(今四
同“非熊兆”。明杨珽《龙膏记．访旧》：“看鲸鲵连番在手，是当年非熊发梦，济川舟楫。”
?—1461明朝天顺年间苗民起义首领。又作李添保。湖南芷江麻城人。苗族。初因逃赋税，以卖药为名，自湖广入贵州苗境。景泰年间(1450—1456)，曾参加※蒙能率领的苗民起义。天顺四年(1460)，自称
【介绍】：见苏味道。
官名。南朝梁置，天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的十二班，拟武威将军等号。大通三年(529)定制后，改拟威雄将军等号。
【生卒】：1746——1840字修原。江西大庚人。太仆寺卿戴第元之弟，大学士戴衢亨之叔父。乾隆中期进士。历官至左都御史、吏部、礼部尚书，军机大臣兼上书房总师傅，文渊阁大学士、管理刑部。经历乾隆、嘉庆、
金代行政区划建置。天会六年(1128)，析宋河东路为南北二路，北部治所在太原(今山西省太原市)，置兵马都总管。辖太原府;领节镇州3：汾、代、岚;刺史州9：忻、平定、石、葭、隩、宁化、岢岚、保德、管。兴
在今山东莱芜市西北六十里，为泰山东麓。《史记·孝武本纪》： 汉武帝封泰山，下阴道，“禅泰山下阯东北肃然山”。《集解》： “服虔曰： ‘萧然，山名，在梁父。’” 《元丰九域志》 卷1： 莱芜县有 “萧然
州分职吏名。北齐上上州在户曹掾、史之外，又有左户掾、史，其与户曹掾、史如何分工则不详。参见“州户曹掾史”。
犹禅师。齐己《寄郑谷郎中》：“人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。”