成吉思汗
元太祖铁木真称号。铁木真创建蒙古国时，加号“成吉思”。一般认为，此号有“海洋”或“强大”之义。“成吉思汗”一名，见于拉施都丁《史集》、术外尼《世界征服者史》等波斯史籍，为近人所习用，但不见于元代汉文文献。《元朝秘史》蒙文音译作“成吉思合罕”，旁译“太祖皇帝”。八思巴字蒙文碑铭中，“成吉思合罕”与“成吉思汗”两词并见，汉译均作“成吉思皇帝”。
元太祖铁木真称号。铁木真创建蒙古国时，加号“成吉思”。一般认为，此号有“海洋”或“强大”之义。“成吉思汗”一名，见于拉施都丁《史集》、术外尼《世界征服者史》等波斯史籍，为近人所习用，但不见于元代汉文文献。《元朝秘史》蒙文音译作“成吉思合罕”，旁译“太祖皇帝”。八思巴字蒙文碑铭中，“成吉思合罕”与“成吉思汗”两词并见，汉译均作“成吉思皇帝”。
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“笼张赵于往图，架卓鲁于前箓。”唐．李善注：“范晔《后汉书》曰：卓茂字子康，南阳人也，迁密令，视人如子，吏人亲爱而不忍欺。’又曰：‘鲁恭字仲康，扶风
又名白花泉。在今黑龙江省明水县东南二十余里。明水县以此名。民国 《黑龙江志稿》 明水县图： 县东南有明水泉子。
在今北京市房山区西北二十三里南窖乡东安村。盛产煤。清同治《畿辅通志》卷46房山县图：西北有东安子村。
白族历史故事。取材于唐代南诏王皮罗阁统一六诏的历史事件，经历代口传者不断创作和艺术加工而成，广泛流传于今大理白族自治州的白、彝、傈僳、回、汉等民族中。内容主要描写南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏，以六月二十
见“焚砚”。
西汉置。或说即今河北易县西北的紫荆关。东汉建武二十一年(45)马援将三千骑出五阮关击乌桓，即此。
东汉桓典曾任侍御史，不畏权贵，京师惧惮，因其常乘五花骢马，故民间有“行行且止，避骢马御史”之谚。见《后汉书·桓典传》。后因以“桓典马”谓人为官有威仪，正直而不畏权贵。罗隐《寄张侍郎》：“无路重趋桓典马
同“涸辙之鲋”。清袁于令《西楼记．乘鸾》：“吾儿辙中涸鲋，得占龙头，皆因友资之益。”【词语辙中涸鲋】 汉语词典：辙中涸鲋
【介绍】：见庄不识。
元代著名碑刻。亦称《莫高窟六体真言碑》、《敦煌六字(体)真言碑》。在今甘肃敦煌之莫高窟。至正八年(1348)泐石。碑料为青石，长方形，内容分三部分：一为释迦牟尼画像;二为环绕画像顶、侧书写六体文字，佛