古代刑罚之一。(1)斩杀。《书·汤誓》：“尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”《睡虎地秦墓竹简·法律问答》：“戮者何如?生戮，戮之己乃斩之之谓也。”即先加刑辱而后斩首。(2)陈尸示众。《国语·鲁语下》：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”韦昭注：“陈尸为戮也。”《左传·襄公二十八年》：“求崔杼之尸，将戮之，不得。”齐国人好厚葬，齐桓公患之而问管仲。“管仲对曰，凡人之有为也，非名之，则利之也。于是乃下令曰：‘棺椁过度者，戮其尸。’罪夫当丧者，夫戮死无名，罪当丧者无利。人何故为之也”(《韩非子·内储说上》)。《晋书·王敦传》：“有司议曰：‘王敦滔天作逆，有无君之心，宜依崔杼、王凌故事，剖棺戮尸，以彰元恶。’”
亦作黎轩、犁靬，又名大秦。即罗马帝国。都城在罗马 (今意大利罗马市)。《后汉书·西域传》： 大秦国 “一名犁鞬。以在海西，亦云海西国”。
宋抚州临川(今属江西)人，字元亚。绍兴四年(1134)，进所著《春秋四谱》及《古今姓氏书辨证》，赐同进士出身，授史馆校勘。改秘书省正字。七年，除校书郎，迁著作佐郎。先是修《哲宗实录》，亡元祐八年(10
曾名铁铜。系铁从胆水(硫酸铜的水溶液)中置换所得之铜。西汉《淮南万毕术》最早记载其生产原理：“白青得铁则化为铜”，至宋才开始大规模生产。约有三种操作：(1)煎煮法：即把胆水置铁锅中煎煮，如《梦溪笔谈》
唐代南诏亲属称谓。《旧唐书·南蛮西南蛮传》：“蛮谓弟为‘钟’”。天宝十年(751)，剑南节度使鲜于仲通帅兵伐南诏，大败于太和城。十一年，阁罗凤于邓川(今云南洱源县境)受吐蕃赞普墀德祖赞“赞普钟南国大诏
官名。见“匠师中大夫”。
即慧山泉。在今江苏无锡市西惠山白石坞下。唐张又新《煎茶水记》：“无锡惠山寺石泉水第二。”
①清乾隆二十六年(1761)改大通卫置，属西宁府。治所在白塔城(今青海大通回族土族自治县西北城关镇)。民国《大通县志》卷2：“盖县名大通，原自宋时筑城于浩亹河上，名曰大通城，后遂名其河为大通河。清雍正
使职名。唐玄宗开元十二年 (724) 始以宇文融充诸道安辑户口使，天宝四载 (745) 又以王鉷为勾当户口色役使， 皆掌勘查逃户， 核准户籍。官名。唐开元十二年(公元724年)始以宇文融充诸色安辑户口
【生卒】：1515—1551【介绍】：明河南新蔡人，字以敬，号栎亭。嘉靖二十六年进士。授吉安府推官。熟习法令，断狱不徇私情。摄知吉水县，为政宽厚而明辨，虽三尺童子可以牵其衣交谈，胥吏则不敢干以私。卒官
清末民初政团。宣统三年九月二十六日(1911.11.16)由童弼臣、王河屏等联合部分同盟会员和立宪分子在上海成立。姚文栋任会长，王河屏、秦摈副之，以江亢虎、章佩乙、沈仲礼等为骨干。以研究共和政体之组织