方天
亦称平天。东汉王充提出的一种宇宙学说。方，并非正方形之谓，而是平平直直之意。王充认为：天和地都是两个非常大的平行的平面，人们用肉眼看天穹，仿佛是一个罩子，天顶高，四边下垂，与地相接，这是人眼的错觉。他的观点是“天”平正与地无异。《论衡·说日》：“夫天之高下，犹人之察太山也。平正，四方中央高下皆同，今望天之四边若下者，非也，远也。非徒下，若合矣”，“人望不过十里，天地合矣，远，非合也”。方天论认为天是平的观点是不正确的，但认为人见到的天地相合现象是人眼的错觉，这一点还是有合理成分的。
亦称平天。东汉王充提出的一种宇宙学说。方，并非正方形之谓，而是平平直直之意。王充认为：天和地都是两个非常大的平行的平面，人们用肉眼看天穹，仿佛是一个罩子，天顶高，四边下垂，与地相接，这是人眼的错觉。他的观点是“天”平正与地无异。《论衡·说日》：“夫天之高下，犹人之察太山也。平正，四方中央高下皆同，今望天之四边若下者，非也，远也。非徒下，若合矣”，“人望不过十里，天地合矣，远，非合也”。方天论认为天是平的观点是不正确的，但认为人见到的天地相合现象是人眼的错觉，这一点还是有合理成分的。
在今广东南澳县南澳岛。《方舆纪要》 卷103潮州府饶平县： 南澳山在 “县西南二百里大海中，去福建元钟澳口约三十余里。形如笔架，周二百余里。内三澳，曰青、曰深、曰隆，即长沙海尾。延袤三百里，田地沃饶，
同“画地为牢”。《文选．邹阳〈上书吴王〉》：“臣闻秦倚曲台之宫，悬衡天下，画地而人不犯。”刘良注：“画地，不犯教令也。”清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“年来挟策走燕 赵，未肯画地求绦钳。”源
唐显庆二年 (657) 平西突厥置，属北庭都护府。治所在轮台 (今新疆昌吉以东唐代破城子; 一说在今米泉县古牧地一带; 一说在今乌鲁木齐市南乌拉泊古城)。后废。
一名铁丘。春秋卫邑。即今河南濮阳市西北十里铁丘。《春秋》： 哀公二年 (前493) 八月，“晋赵鞅帅师及郑罕达战于铁”。杜注： “铁，在戚城南。《旧五代史·晋书·少帝纪》： 开运二年 (945)，“幸
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指官吏致仕、退休。《汉书·张敞传》：“及卫将军张安世，宜赐几杖归休，时存问召见。”又，大臣例日归私宅休息亦称归休。
官署名。清代总管宫廷事务的专门机构。独立于当时政府的行政系统之外，掌管上三旗包衣之政令与宫禁之治理。凡宫廷之仓储、财务、典礼、食用、工程、警卫、刑罚，以及本府官员任免，太监、宫女管理等事宜，皆为其专责
源见“燕燕于归”。喻娇妻美妾。宋苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”郁达夫《留别梅浓》诗：“一春燕燕花间泣，几夜真真梦里呼。”【词语燕燕】 汉语词典：燕燕
即今河北献县西北三十二里陌南乡。清乾隆《献县志》 卷3市集： 有陌南。
官名。满语音译。“包衣”意为“家内(或府内)的”，“昂邦”又作“按班”或“谙班”，意为“大臣”等。即清代内务府总管大臣。原属三品衙门，其设无定员，概由皇帝特旨简任。乾隆十四年(1749)，改定为正二品