昂昂溪遗址
东北地区以细石器为特点的新石器时代文化遗址。在黑龙江齐齐哈尔西南的昂昂溪镇。1930年试掘，出土细石器、骨器、陶片等，又发现墓葬两座，随葬手制、灰褐色、火候低、饰有绳纹或划纹的陶缽与陶罐，以及石斧、石锥、石刀、骨枪头、鱼镖、骨锥、骨刀柄等。1960年两次调查，又发现不少新的遗迹和遗物，探明该地原始文化发展过程很长，有早晚之别，原所谓昂昂溪“细石器文化”时间较早。这对进一步研究黑龙江地区的古代文化发展具有重要意义。
东北地区以细石器为特点的新石器时代文化遗址。在黑龙江齐齐哈尔西南的昂昂溪镇。1930年试掘，出土细石器、骨器、陶片等，又发现墓葬两座，随葬手制、灰褐色、火候低、饰有绳纹或划纹的陶缽与陶罐，以及石斧、石锥、石刀、骨枪头、鱼镖、骨锥、骨刀柄等。1960年两次调查，又发现不少新的遗迹和遗物，探明该地原始文化发展过程很长，有早晚之别，原所谓昂昂溪“细石器文化”时间较早。这对进一步研究黑龙江地区的古代文化发展具有重要意义。
?—1901清汉军正蓝旗人，字楠士。徐桐之子。拔贡。累迁至刑部左侍郎。光绪二十六年(1900)八国联军陷北京，其父徐桐仓皇失措，他先请父自缢死，然后逃亡，为日军所拘，次年正月被处斩。
【介绍】：明扬州府江都人，字宗选。成化五年进士。弘治中，官巡抚时，请将赵瑄、张鹤龄等所夺民田还之于民。迁南京工部右侍郎，应天饥，条上荒政八事，奉命赈济，全活甚多。累官至南京户部尚书，历官所至，持大体，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“殚精竭虑”。【词语殚心积虑】 成语：殚心积虑汉语词典：殚心积虑
满族旧时礼节，此礼多用于至爱亲朋重逢或分别之时。流行于东北满族地区。行礼时，无论男女，均抱腰接面，以示隆重。此俗形成较早，《满文老挡·太祖期》和《建州闻见录》中有记载。清中期以后，渐觉此礼不甚雅观，逐
暑天置床席间取凉的用具。用竹青篾编成，圆柱形，中空，外开洞以通风。本名竹几、竹夹膝。清代赵翼《陔余丛考》以为“竹夫人”之名起于宋代，引宋代苏轼《送竹几与谢秀才》诗云：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。
官名。又称“搜检官”。明清科举考试中特设之官。掌督率搜役搜检士子，以防夹带。
又名思贤堂。故址在今江苏苏州市城内。南宋范成大《吴郡志》卷6：“思贤堂，旧名思贤亭，以祠韦应物、白居易、刘禹锡，后改曰三贤堂。绍兴二十八年，郡守蒋璨建。三十二年郡守洪遵又益以王仲舒及范文正公二像，更名
〔日〕松浦友久著。社会思想社1970年出版，陕西人民出版社1983年出版，张守惠中译本。分十二类：行旅、离别、月光、女性、风景、怀古、饮酒、战乱、政治、游仙、赠寄、独吟。其特点是分析诗歌从心象出发，对
源见“燕市悲歌”。指慷慨悲壮的《易水歌》。亦借指抒发悲壮情怀的歌。唐元稹《说剑》诗：“高唱荆卿歌，乱击相如缶。”